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《思春少妇》:梦里,她愿做最疼你的小母狗

 


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蜕去霓裳、玉体尽露的《思春少妇》摆荡于现实与梦境,极具北欧冰冷雾感的镜头摄入的,竟是嫡出马尔克斯那种现实、魔幻杂糅的奇异色彩,导演皮尔·弗莱尔本身就是丹麦电影界的现实主义大师,《思春少妇》是他再度探究两性关系男女角力的心理学报告和社会学调查。

影片以一段始于绮丽幻境却又终结于实际狼藉的婚外情反照出女性深藏的欲望和对自由之爱的憧憬,遵循的依旧是皮尔导演贯穿其作品始终的绝对现实主义:

生命长途点缀鲜花、荆棘,但或悲或喜都是循环往复,而非前行进步,播种于理想空中花园的爱情红豆只是海市蜃楼,以虚妄之美瞒一时眼睛,但到底还是永难采撷、遥不可及。

 

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导演皮尔·弗莱尔

而奥地利小说巨匠、西方现代主义文学大师卡夫卡的名篇《城堡》,则是《思春少妇》脱胎的母本。
《城堡》书写的,就是一则谜:名唤K的土地勘测员雪地跋涉、寻觅受聘的城堡,却阻于一所穷困的村落,民众的冷漠、疏离或伪善却无益的协助让K迷茫绝望,至死也未能走进似乎咫尺近的那座威仪而充满象征意味的城堡。

这是卡夫卡晚年谢世未结的作品,情节扎根于描绘孤独、专权、对异己排斥等现实话题的土壤,绽放的却是诡异、荒诞、暗黑、不拘于理智的魔幻之花(妮可主演拉斯·-特里尔那部《狗镇》也颇类似);可怜的K最终被寂寞和虚无吞噬,就像日常那些无法解决、只能无疾而终的痛苦。

《思春少妇》从《城堡》所汲取的,并非对故事的简单复制和机械模仿,二者内容其实大相径庭,但神韵却一脉相承——以虚实交错、真幻相叠的方式,呈递现实的无奈、残酷、绝望与虚无的希望。

 

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卡夫卡的《城堡》

所谓思春少妇,说的时尚摄影师K女士,这个发音需要震动上颚的名字倒是原封不动从《城堡》里挪移过来;作为魅影制造者、大片生产机,K这个空中飞人经常穿梭于地球各端,是很多城市的常客,但归家并未给她慰藉,乏味的扮演妻子与母亲的好女人角色令她心生厌弃。

现实里的抑郁无处排遣,只能发泄于独立现实外的梦里——在那个久久缠绕K的梦里,她总是徜徉于一间陌生的酒店,停在宾馆房间门前,从缝隙里窥视孤坐床缘、哀伤啜泣的英俊男子。

别以为这是个恐怖的噩梦,《思春少妇》的片名早就赤裸裸地剧透了——这当然是一则香艳的春梦:素未谋面的男子不仅有着雕塑、男模般令人垂涎的相貌和比梁朝伟还文艺的忧郁气质,更重要的是,他一丝不挂、没穿衣服,或许在成人杂志上都看不到如斯性感的诱人胴体,也莫怪见惯了帅哥鲜肉的K还是看傻了眼;

 

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午夜、旅店、双人床、光着身子的俊男,限制级场面的要素基本一应俱全了,似乎K也该顺势轻解罗衫、脱掉高跟鞋、抚着丝绸睡衣朝干柴烈火迎上去;不过剧情有时还是套路难料的,男人缓缓走向窗台,转身望向K,平静而肃穆,接着舒展双臂,往后仰着摔落下去……

无措的K乱了方寸,她不知如何救赎他跌入死亡的深谷,K浓烈的怜惜如水倾淌,她顿感窒息,她只想用肉体既温柔又凶猛的高潮,安抚自杀的他……

梦醒了——而更让K难料的是,梦中的男子,竟然天使坠落人间般,走到了她面前。

 

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K梦见的男子有着相同面貌的男人是波兰一所大学的教授,亦文亦商、西装革履的禁欲系打扮,似乎比袒胸露臀更让K着迷——这着迷是没来由的,乘着欲望的风帆,冲向情爱的浪巅;

缘分也好、巧合也罢,他在巴黎出差时与K住到了同一家宾馆,无法自持的K终于觅得机会,和她日思夜想的神秘男人拥抱在一起……

性关系的发生源自动物本能,在逐渐淡化繁殖、生育的功能属性后,性已经成为当代人获得愉悦、满足的工具(所以可以形成金钱-肉体交易),披上文明与道德的外衣,又成了爱的某种诉求;K,即把这次出轨视为一桩爱的事件,她为这由梦到性、由性到爱的奇遇疯狂,仿佛喷发的火山,浓浓爱意化作岩浆肆意蔓延——

 

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就像饥民看到面包与牛奶,就像瘾犯了的吸毒者看到可卡因,就像贪婪的吸血鬼看到起伏有序的大动脉……K对教授的感情已经如同炸药一点就爆,她用仅存的理智悬崖勒马,回国后在电话里拒绝了对方的二度邀约——当然,有点悻悻然。

K新接的拍摄任务却在波兰出外景,让她再次惊掉下巴的是,场地居然是她梦中那座邂逅自杀男子的酒店;

这种梦想达成的快感冲破了K的道德束缚与对家人的愧疚,她主动向教授投怀送抱、再赴巫山云雨,一番嘴巴、四肢、屁股齐上阵的亲密嘿咻后,K竟彻底芳心暗许,她不愿返回丹麦家中,她决定为爱跳脱婚姻,做一个永远陪伴教授左右的思春少妇

 

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接下来很八点档狗血言情剧——妻女安好的教授当然不答应和K私奔到月球,K供他释放肉欲的乳房和阴道,也自是抵不过体面的身份和圆满的家庭;

但雄性的贪婪还是让他同意K暂居自己的工作室——就在教授家的对面楼,在那儿曾有许多像K一样的女人取悦过教授的下半身;K却借此监视教授在家的行动,她不仅嫉妒教授的妻子,也对教授身旁的女学生怨恨满满,强烈的占有欲驱和怀疑驱使她调查教授的人际交往,被发现后却又低三下四道歉,用卑微的kou~jiao换回教授的原谅……

 

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欲望,是心的荒原上那一株弥漫催情香味的玫瑰,是锁在理智囚笼内压抑野性的兽,搔得人直痒痒,被撩、被挑逗、被勾引、被诱惑,其实都不是对方的错,这与对方没关系;中了欲望的毒,是自己下的药。

面对K的歇斯底里,翻脸的教授暴喝着F打头的脏字要她滚远点——不堪忍受教授无法专属自己的K提刀拜访教授的妻子,但对方的温柔隐忍和大度以及无辜的孩子却又给了K难以释怀的悔恨自责与负罪感;

教授则招来自己的女学生对K直播交欢——他用一渣到底向K言明自己只是个遗精江湖、道貌岸然的色棍,对她根本别无依恋;羞愤交加的K牺牲了尊严,换回的却不是梦里那个似乎望进她灵魂深处的悲郁男子,她对爱的希冀就这么潦草而狼狈地被扼杀,彩云易散琉璃碎、水仙已乘鲤鱼去。

 

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黯淡了、熄灭了的K走进那间梦中她曾偷窥男子自杀、又在现实中与教授幽会偷情的酒店,她也孤零零坐在床畔埋首落泪;而教授却恰又经过房门,沿着那条缝望见低泣的K——K生无可恋地伸出双臂,转身,凝视门外的教授,毅然地、决绝地向阳台外倒下去……

梦和现实,倒置互换了。

突然,教授从梦中惊醒——就像起初K惊醒那样。所以,这是教授梦中梦到K做了一场梦?现实和梦境的界限在哪?镜头一转,干练的K正举着相机为模特拍照,模特肩背天使的翼翅,随着K的口令和指导摆出风姿绰约的pose,仿佛刚刚一切跌宕都未发生。

 

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别慌,也别太兴奋,皮尔导演并不是《盗梦空间》的诺兰,他无意烧脑、拿梦境和现实的暧昧做文章,他聚焦的,是现实的荒诞无常,和寄存于虚妄的希望;而这段毁了惯常生活的婚外情,则把欲望的原罪和爱的自私、绝望体现得淋漓尽致——

K代表的当代女性虽然不再受名义上的歧视,却继续负荷着家庭和工作的重担,她们对爱的呼唤无处呐喊,只能装哑巴郁郁彷徨;

她们用温柔礼待这个冰冷的世界,世界反馈给她们的却是玩弄和抛弃,那间容K自由哭泣自由悲伤自由幻想欲望的旅店,只是她心中构建的乌托邦,就像《城堡》里永远无法到达的城堡,只要遭现实空气的氧化,一切都将斑驳衰朽、荒芜灭亡。

 

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片末,立于高台环视四周、戴着天使翅膀的模特,则暗喻了女性渴望乐享生活、渴望被爱、渴望不被家庭束缚的愿景,只是天高地阔,这触手不可及的理想,究竟该往何处安放呢?

不知道,有没有一种快乐,曾经缠绵悱恻,结束后不会不舍;不知道,有没有一种深爱,像一首情歌,听过燃烧过就算了;不知道,有没有一种魔法,轻吻过他的嘴角,不必付任何代价;不知道,有没有一种喧哗,曲终人散后,能让寂寞升华……

 

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Movie Base专稿,转载请注明出处及作者,感谢!

你的梦里,出现过那个日思夜想的Ta么……

粉红无限,尺度无限,限制级完整图文版请移步:

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还是华语牛逼!《千与千寻》母本这!么!好!听!

 

徐克素来喜好鬼神,除了自己先后两次执导蜀山玩仙侠、又与星爷搭档一偿西游情结,却还有另一个始终放不下的牵挂——“小倩

19871991神剑诛妖乱世伏魔金佛喋血三部《倩女幽魂》以荡气回肠的凄美悲恋、高燃热血的正邪较量、飞天遁地的创意特技与飘逸古雅的服装造型,把《聊斋》中并不起眼的女鬼奇谭塑造成华语银幕经典,可惜张国荣早已化蝶绝尘,王祖贤也隐迹大洋彼岸的枫叶之国,连笑傲江湖的午马老爷子亦驾鹤西归,唯剩徐老怪仍对蒲松龄的鬼话意犹未尽。

 

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于是有了这部97年的动画电影《小倩》——徐克依旧不是导演,但他天马行空的瑰丽幻想却借助肆意挥洒的编剧之笔,为这则中国鬼故事(《倩女幽魂》系列和《小倩》共四部片的英译片名都是“A Chinese Ghost Story”,到了刘亦菲变身狐妖的翻拍版,又译为“A Chinese Fairy Tale”,一个中国式童话)再添新生的绿意。

继早期的《大闹天宫》、《哪吒脑海》和《天书奇谈》、《西岳奇童》等无需赘言的水墨、剪纸、木偶动画经典后,国漫佳作断层了很多年,即便如今也不乏《大圣归来》、《魁拔》等口碑不俗、灵光乍现的良心担当,华语动画电影仍在无法回温的冰窖内打转转,更别提猪鼻子插葱——装象的《大鱼海棠》了;

 

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兜兜转转要选拔出国漫动画的执牛耳者,还是首推这部犹如万花筒般绚烂缤纷、奇峰迭起的《小倩》。

想象力鬼马脱线的《小倩》毫无意外与《倩女幽魂》有着难解难分的嫡亲关系,也是华语动画大电影首次将2D3D视效结合,香港观众终于走出《老夫子》的陈旧阴影,跟随徐克驰骋这方人神鬼妖混杂、没有任何不可能的真空异境。

说来名气不那么响亮的《小倩》近年重获关注,也算沾了宫崎骏大大的光——豆瓣上许多吃瓜群众纷纷表示哎呀怎么《小倩》辣么像《千与千寻》啊是不是抄袭啊?嗯哼,《小倩》的确与千寻渊源颇深,不过谁效仿谁,宾主位置得颠倒一下:

 

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最初,徐克电影工作室选择和台湾技术团队合作,但其无法制作徐克要求的三维效果而退出后由日本特效组接手,却因角色造型再起争拗——

老怪坚持保留1987年服指奚仲文为王祖贤设计的古典蝴蝶髻发型,终又妥协了日本方建议的和服式束腰,于是动画中的小倩有了道道道小卓邪艳的东瀛风,后也成为《千与千寻》的母本——

《小倩》少了骇人惊悚、恐怖阴森许多极为娱乐的元素都很日式审美,不妨看看其幕后制作:远藤彻哉、小松原一、中村孝等,都曾参与宫崎骏名篇《龙猫》《风之谷》创作后来《千与千寻》成形,场景、情节起伏走向甚至角色look等都不乏与《小倩》有相似之处,撷取灵感是跑不掉了

 

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徐克也摒弃了观众对这则故事固有的悚然印象,反而注入不少荒诞、搞笑的新血,以动画本身自带的可爱气质,消解了原作的鬼魅凄厉:

灯火璀璨的不夜城鬼怪们逛街食饭、各有各忙,分明映射纸醉金迷的繁华香港,凌空飘舞的轿子和燕赤霞火箭式的钟鼓飞行器则是徐克一贯标志性的魔幻制造

贪靓臭美、涂脂抹粉的树妖姥姥不再狰狞(国语版由导演杨凡配音,保留了姥姥雌雄同体、声调时阴时阳的怪趣味),她吸食男子精血只为保住美丽的画皮,和天天挖空心思研究几号唇色、粉底液实力哪家强的姑娘们别无二致,竟还生出一点萌态;

 

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手持神主牌位(祭拜亡灵的那个小牌牌)、猛讲无线电话的兰若寺鬼女姐妹刁蛮争宠,眼睛和飞吻真的都能放电——有女人的地方就有宫斗,这倒是和道道道里小卓、小蝶一直PK互撕、在姥姥面前邀功如出一辙;

真正欺世的却是仰仗法力高强而不分善恶、誓死斩杀邪魔歪道的白云禅师和十方小和尚师徒,显示老怪对排除异己的正统专制者的反感憎恶——当然,在道道道里面他俩还是很正面很圈粉的好人;而游龙一般的投胎列车和叫人失忆的无情槌等新鲜玩意儿无一不是创意max,由不得人不发出太好看了!我以后看不到这么好看的动画电影肿!么!办!?的惊呼。

 

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海报上方为投胎火车和燕赤霞的道神道

之后1999年《宝莲灯》公映票房不俗,除了励志、温情的故事和姜文、陈佩斯、徐帆、梁天等一众戏骨戏精一流的配音和台词,影片花了大价钱打造的主题音乐也是磁铁一般的存在——吸力凶猛:李玟《想你的365天》、张信哲《爱就一个字》和刘欢《天地在我心》不仅彼时红遍大江南北,至今仍是久唱不衰的经典——好歌加持悦耳养心,《小倩》一样棒棒哒。

 

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《小倩》原声由新加坡资深编曲何国杰统筹领军,不过就算像度娘百科一样絮絮叨叨细诉他有多牛X,你不认识还是不认识,但把人家的成绩摊出来,你就该鼓起你崇拜的小手掌了——

香港天后叶倩文那首街知巷闻的《潇洒走一回》就是此君作品,台湾乐坛一姐张惠妹98-99著名的妹力四射演唱会也由他担任音乐总监,还有那部评价颇赞的《赛德克巴莱》也靠他打造OST,一不小心还拿了金马奖最佳电影原创音乐”——可想而知,《小倩》真是好听cry了。

 

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值得一表的是,《小倩》是华语影坛首部正式有规模出现人物歌的电影,讲白了,就是悉心细致为各个主角配上专属BGM,真正意义上实现自带背景乐,比起降龙十八掌的黄日华帮主丝毫不逊色;其中叫人过耳不忘的,当然是小倩美眉甫一亮相时风骚爆表的那一曲《亲亲桃花》:

 

长发舞飘的小倩由远及近掀开轿帘,她媚眼如丝、粉裙荡漾,犹如出浴的神仙妃子艳光倾泻,把不近女色的书生宁采臣迷得眼冒爱心,哈喇子已经流到脚后跟了——此时黄霑词曲的《亲亲桃花》闪亮亮响起,也只有这位鬼鬼老友最懂徐老怪的心思——女人嘛,天生就是制服男人的武器,不妩媚哪成?

难忘当天桃花/柔柔将欢颜显/红红胭脂霞彩/吻我羞怯面/浓浓暖暖爱/全流向少年脸/投怀向你盈盈身边/连连的心头颤直抒一见钟情后火花四溅的歌词配合雷颂德极具现代感的电子编曲,呈现出热闹喜庆又令人忍不住想要狂舞的欢欣,把邂逅爱情时如同打鸡血般难以自持的心花怒放诠释得比尔康表情包还生动。

 

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被拨动心弦的又何止宁采臣一人,观众也瞬间陶醉于小倩的梦幻笑靥,每一枚音符都像从她梨涡内落下的桃花,春光无限、柔媚旖旎,人、乐双双夺魄勾魂,就此在宁采臣心里种下相思的红豆,而黄霑与雷颂德又在《青蛇》的《莫呼洛迦》后再次为徐克电影贡献了一首口味浓烈、娇娆出位、古怪非凡、刁钻有趣的妖歌

 

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最拉风的,则是罗大佑配音、郑中基演唱的《黑山老妖》——噬血的黑山老妖此番不再是恶势力头号代表,他变成了备受追捧、时时刻刻霸占热搜榜的——天王巨星。听听这位绝代偶像到底特么的有多自恋:

我万人爱/已写进传奇内/金口半开/万众仰望期待/你有眼睛/有耳朵/亦要喝彩/喝彩/喝彩真是把脑残粉们的欢呼当饭吃,自嗨起来没在客气的——摇滚曲风、电吉他的劲燥和传统民乐器胡琴的诡异搭配恰是贴合对黑山老妖形象不按常理出牌的颠覆,也展现出片中他手拿话筒、在鬼怪迷妹的簇拥下开演唱会的沸腾场面,利用台词以外的手段丰满了角色性格和血肉。

 

《小倩》作为徐克对《倩女幽魂》的致敬和延续,也替他了结一桩不完满的心事——小倩最终投胎轮回,只留下一坛骨灰金塔,相爱之人无法相守,只能相忘于江湖;而《小倩》中女鬼不仅脱下了王祖贤纯美如雪的白纱,更多了慧黠野蛮,而书生宁采臣则秉承张国荣的呆萌憨傻与弥足珍贵的善良,两人终是百年修得共枕眠、有情人成眷属。

 

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由作词大神向雪怀填词、教父级音乐大师李伟崧谱曲的《依然是你》唱的就是这段来之不易、克服千难万险的爱恋,黎明和陈慧娴男女对唱深情真挚,捱尽痛苦终于一起/前梦今生都可连起/今生隔世相依一起/陪伴今生依然是你,恬静中自显不畏俗世险恶也要坚守痴心的勇敢,圆满了曾经黎明不要来的遗憾,感动的是一路有徐克影像陪伴的你我。

 


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《小倩》到底有哪些徐克的魔幻玄机?完整图文版请移步:

(有独家扫描手绘原画等你看~)

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女妖精牌红烧肉,徐克星爷“西游”开荤

 

淡金的暖阳像一层薄薄的纱,轻轻笼罩极目处伏于草坪绿毯上翻阅杂志的女孩儿,旋转龙头飞溅出的水珠滴在她曲线起伏的胴体,湿濡的衫裙、垂落的麻花辫、粉嫩的跣足悠悠摆动如同随风飘曳,抬头朱唇微启,一记纯然烂漫又妩媚的笑,引得人心旌摇荡……

1997年英国导演阿德里安·莱恩的《洛丽塔》不仅让痴汉杰瑞米·艾恩斯耗尽缠绵与余生思念,也令全世界垂涎的雄性丢了魂——她是一缕蜜桃色的柔风,吹皱心河春水,任涨潮的欲望直把人淹没……

她简直像个妖精。

 

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这话可不是骂人,相反,妖精或是对女性魅力最高的赞美:成了妖精的女子,不受时间束缚,立于岁月流逝外,只有繁盛、青葱,再无红颜凋零的苦痛幻灭,且具诱惑之术,叫男人们舍弃锦绣江山而跪倒石榴裙下,岂不乐哉?

《画皮2》里小唯军营一舞,狐影翩跹中周迅轻解罗裳,不就把一溜的兵士都看得一柱擎天了。

 

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妖精不似人间寻常女子,她们从不是唾手可得的凡品,哪怕脱胎自深林山兽,修炼出的形貌却比普通的莺莺燕燕还要养眼,又被天赋的魔幻光环围绕、自带神秘气质,激起男人们一探究竟的猎奇心,当然叫其他庸脂俗粉黯淡失色了;

所以即便东宫娘娘有移山倒海、保家卫国之能,也及不上西宫狐狸精吐气若兰、嗲嗲一声大王搔得齐宣王心痒难耐、心花怒放、心醉神迷,最终只落得个有事《钟无艳》,无事夏迎春的悲凉结局。

 

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若说男人好啖荤腥,那么女妖精就是最最解馋的红烧肉——

1.卖相诱人。亮晶晶的酱汁掩映着暗红焦糖色的肉块,比起青菜豆腐朴素的布衣,红烧肉简直雍容华贵胜似皇族,瞥一下就令人止不住口水,颜值高得不要不要的——如果《三打白骨精》不是巩俐这种360°无死角、眉梢眼角都在散发风情的经典美人挑大梁,看看票房能过12亿么?


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2.口感无双。肥瘦相间、层层交错,牙齿纵切而下,肥的不腻、瘦的精道,那是徐徐斯文慢火烧制出的口感,配合茴香八角、老抽冰糖的调味,舌尖、味蕾如何可以不高潮?

女妖精们恰是历尽千年百载方修得人身,汲取日月精华,不惧物换星移,这奇妙异质就非凡常女子可比,莫怪《白蛇传说》里那么多男人甘愿做鬼豁出性命,也要亲近红袄雪妖、一尝风流。

 

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3.余味无穷。吃着碗里的,惦记锅里的,时不时还要犯犯馋瘾,想来这就是红烧肉穿越古今、横霸餐桌而不衰的余味——一旦爱上,就再难戒掉。成就《封神传奇》的除了一众锄奸惩恶的忠义正道,亦多亏纣王只爱美人不爱江山,就算亡国有恨也不怨妲己,到死都痴恋着这只九尾狐,看吧,女妖精就是有让你念念不忘的本事。


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素来钟意神鬼题材的徐克遇上齐天大圣情结深重的周星驰,于是就有了《西游伏妖篇》——鉴于前作降魔篇已经完成唐僧收徒的取经四人行配置,这次伏的妖肯定是新对手了,跑不掉王丽坤饰演的女妖精;

而按照一恶一善、忠奸搭配的套路,估摸林允也和王丽坤同出女妖精一系,只是好坏有别罢了;不过,虽然三藏悟空八戒沙和尚都要茹素吃斋,无福消受荤食,但作为炮制神话、传奇的老手,徐克和周星驰此番烹调的女妖精红烧肉,依旧未改旧日好滋味:

 

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《新蜀山剑侠》里冰堡堡主林青霞端得似敦煌壁画飞天,可偏偏徐克脑洞清奇,突发异想要这一脸我是好人相的青霞姐姐再扮血魔幻化的妖女——

从京剧及北地秧歌撷取灵感的造型相当邪艳,林青霞头束一朵绸布结成的团花,红袍翻动如旌旗,眼影高吊,一副幽魅而狠厉的模样,也让徐克创意乍现,在心里描绘出东方不败的雏形。

果不其然,之后将港产武侠片新浪潮推向波澜巅峰的《笑傲江湖2之东方不败》内,人人刀口舔血,唯独东方教主出挑于芸芸众生,林青霞仍是金褛红袍、长发如瀑,水葱玉指间针飞线舞,俯眄纷混、霸气轩昂,亦雄亦雌的美把个字展现的淋漓尽致,不是女妖精,赛过女妖精。

 

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而这一红衣女妖形象也在徐克后来翻拍的《蜀山传》里得到延续:林熙蕾染了灿灿闪金的红发,化身魔界精灵赤尸神君,这个看似比花儿还娇弱的小蝴蝶却有着致命危险,她玲珑到不起眼的身段反倒兴风作浪——

赤尸成功蛊惑了峨嵋大弟子丹辰子,钻进其脑中寄居以控制他的思想,害他堕入魔道,做了血魔老妖的傀儡。

 

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1992年徐克又亲自编剧,与导演麦大杰合作改编日本漫画《妖兽都市》,把聊斋式奇谭从古代搬到摩登都市——这也是李嘉欣首部挂帅女一的徐克电影,她不再是《人间道》中掩盖于王祖贤光芒下的小妹月池,也非令狐冲身畔毫无女人味的假小子,她终于成了妖赋异禀的女妖精——

片中李嘉欣饰演的幻姬冶艳迷离,亦正亦邪相当性感,在颇具末世感的未来东京与人类战警上演爱恨大战,诠释出现代夜会女郎的忧郁孤独和纠结心事。

 

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徐克还嫌不过瘾,于是干脆导了一部正儿八经以女妖精为叙事核心的——《青蛇》。李碧华原著小说颠覆传统《白蛇传》的锐意和徐克绮丽绚烂的影像,将白素贞与小青幻化成摇曳火光的红烛,勾起凡尘男子们飞蛾扑火的欲望,当真妖得倾国又倾城。

 

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冰肌玉骨的王祖贤神妖轮替,浑身笼罩着钻石冷辉般的冰蓝色,从未见过她这么纯净地散发仙气,她的白蛇不食人间烟火,仿佛溪中月影、雨中飞花,就像安徒生笔下静卧哥本哈根港口的小人鱼化作泡沫消散于晨曦,凄寂、缥缈,怎么看都隔着层雾,怎么美都不真切;

上翘的细眉,顽皮眼神,柔媚的绛唇荡漾如海藻的青丝,游滑于柱上梁间的倩影,不时俏丽地吐出舌头,纤细袅娜的身躯若柳枝婆娑笑或泪都紧紧牵动人心,外放与内蕴殊途同归,只有张曼玉才能达到的境界——

 

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张叔平设计的衣饰颇具印度、阿拉伯风情,轻盈的雪纺和蚊帐纱用以呈现蛇游滑的姿态与鳞片质感,而由昆曲额妆打片子改良的铜钱头与鬓角卷曲的玫瑰髻则形似盘蜷的蛇,而这妖气凛然、正气不侵的经典look,似乎也能在此番《西游伏妖篇》王丽坤的造型中捕捉到曾经的影子

 

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然而念旧、钟爱女妖精梗的又何止徐克一人?谁都不会忘记,周星驰也曾在《大话西游》里和女妖精们大玩爱恨交锋:

《大话西游》Cult转入主流,是内地新一代年轻人意识觉醒强烈情感诉求的出口,有着爱情主题保驾护航,辅佐无厘头恶搞,此片与周星驰一起成为上世纪末的流行口号,甚至被捧上神坛顶礼膜拜。

至尊宝之于月光宝盒,是串联情节的线索;到了仙履奇缘则更像是紫霞的烘托他是最终兜回原点的孙大圣的前奏,犹如插花的器皿月色银辉前的一缕幽云,所以他无法守护自己的爱情,注定要辜负白骨精——

 

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无论晶晶姑娘的爱有多深,都是错误时间、错误地点的一次命运玩笑,她终究会在取经途扮演大众熟悉的狡诈慧黠穷凶极恶的女妖

蓝洁瑛饰演的蜘蛛精春三十娘,妩媚香艳而狠辣果敢,最终又回归纯善深情,就像她肩头那一枝桃花刺青,大漠中一星粉红,骚动着与茫茫戈壁格格不入的美感。

《大话西游》不仅保存传统武侠的古风,同时也加入更新潮的后现代审美女妖造型相当夸张,即便不戴假面,却依然擦上浓厚的粉底,衣饰多以棉麻为主,搭配黄铜发钗,追求粗粝原始的上古蛮荒神话感。

 

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若说《西游伏妖篇》王丽坤、林允的造型与《青蛇》有两三分神似,那么和《大话西游》就是标标准准的嫡亲关系了吧——简直是对莫文蔚、蓝洁瑛扮相的复制粘贴,妩媚中透着一点点阴森——

而更有趣的是,王丽坤饰演的女妖精名唤戚秦氏,听起来是不是分外耳熟?不错,《九品芝麻官》里被冤枉的张敏就叫戚秦氏”——这是张敏最后一次与周星驰合作,她把窦娥式的凄惨无辜和反抗无门的愤懑无奈诠释得无比揪心,看来星爷也是有意致敬,怀念一下老友

 

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拍摄西游是徐克多年未结的夙愿,和周星驰也欠了一次合作,《西游伏妖篇》终是了却两人这桩心事;而流年易逝,转瞬已是朝花夕拾,历经港片黄金期的徐克和周星驰都早鬓染白霜,虽然《西游伏妖篇》的双剑合璧来得有点迟,但阿弥陀佛,终究还是来了——

女妖精其实是他们一次无限感慨的忆旧,是一场港片迷期待已久的怀古盛宴,是从不曾在脑海淡去的、对那口曾经红烧肉的想念。

 

 

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到底徐克和星爷有多爱女妖精?王祖贤张曼玉绝版剧照请移步完整图文——

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射了!又射了!90后也射了!

 

内地男演员杨旭文,1994年生人,他一掌挥出苍龙奔窜,化作郭靖郭大侠;

内地女演员李一桐,1990年生人,她执起翠绿如璧的青竹棒,变身黄蓉黄帮主;

 

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1996年的陈星旭、1995年的孟子义分饰杨康与穆念慈——你还在做单身狗吗?人家已经生下神雕大侠杨·断臂·过儿了。

 

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嗯哼,这些甫闯影视圈未久的九零后青涩鲜肉嫩女或许你我同样陌生,但郭靖黄蓉杨康穆念慈却是江湖上如雷贯耳的鼎鼎大名——您估计已经要在心里开骂了,“我擦尼玛不会又双叒叕翻拍射雕了吧”——恭喜您都回抢答了,可不是前浪还在沙滩上,后浪迫不及待跟着冲上岸了嘛。

道理、分析暂且稍后——最浅显的翻拍理由还不是金庸剧谁拍谁红?有名利赚我不赚?观众可能并非百看不厌,或许早已百看生厌,但厌还是不厌,“看”这个动作仍旧在继续——市场供需关系,这翻拍之罪,您真不该只让翻拍的片方一肩扛~PS.新版射雕主题曲及配乐沿用了1983TVB版,这一致敬倒是很聪明)

 

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来吧,除了四位小主演你不认识,其他配角你差不多都认识——是吧,再次证明,咱都老啦老啦:

初代杨康小王爷隐居桃花岛,最终修炼成黄老邪,“三哥”苗侨伟还是潇洒偏偏、帅气爆表啊……

黑子老师这次不是霍都不是冯默风也不是金轮法王,从“神雕”体系穿越到“射雕”扮上了西毒欧阳锋,这白驼山牌骷髅蛇形手杖还入得了您法眼吗?

 

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吕良伟和当年港片里的大毒枭看起来无甚巨变,面容还是英俊不打折,演过达摩也演过释迦摩尼,真是与和尚有缘,这次继续看破红尘出家,法号“一灯”;

“战国郭碧婷”张子剪短了一头黑长直,也和“芈月”缘尽情散从此四海漂泊,谁说行乞游历就不能逍遥似仙?赵立新的洪七公倒是颇具仙风道骨;

韩栋此番不再是色眯眯的田伯光,也不是笨得出奇却尽得逍遥派三老真传的虚竹——重阳真人你好,希望这次你不要被梁朝伟的靴子砸死……

 

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黑衣寡妇、神情狠厉,梅超风的下巴越来越锥子了——当然,剧组是请不到范2冰来演若华姐姐的,所以只能是脸型类似、名不见经传的米露(I dont know her——欧美流行天后玛利亚·凯丽名言),不过亮点是她手中那根银灿灿的钢制武器——终于把原著里梅超风的白蟒鞭拍出来了……

 

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初中的课桌肚里,除了作业本掩护下的零食,就是小伙伴们私下传阅、借来借去借到边边角角都打卷儿的非教辅类书籍:诸如《读者》和《意林》者负责灌输心灵鸡汤、也有《当代歌坛》和《时代影视》此类花花绿绿的娱乐杂志聊明星谈八卦,而负责梦幻与深度的,则是金庸的武侠小说。

彼时手机还是稀罕物,社交网压根影儿都没,无奈被应试机制囚困于牢笼的学生族其实眼界极其有限,除了把青春期的叛逆嚣张应用于和父母顶嘴、同老班怄气之外,大概就是对所谓自由放肆却盲目的渴望——

金庸的武侠小说恰好把这种自由情结具象化了,驰骋体制束缚外的江湖提供了释放自我、挥洒真实性格的空间;金庸强调个体的独立意识、讴歌自然与流浪、赞美反抗世俗压迫的友谊和爱情,不为居庙堂之高沽名钓誉,但求潇洒快意、精神愉悦,这种解放天性式的对自由的阐释,完全符合大众浪漫、热血的遐想,成为我们某种难以言喻的梦想寄托。

 

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这种从金庸所撰文字内获取的脑补意淫式的快乐,也绝非一时填饱肚子或解馋的快餐,六零、七零后是其筑起经典的群众基石,八零、九零后则延展了其传播的深广度,如今零零后逐渐成长起势,金庸武侠小说依旧是伴随他们个性塑造的文化流行——

对自由的憧憬是不以时间流逝、年代更替而转移的,如斯普世理想早已深植于主流心中,成为一种根本存在,而抓住根本就能抓住灵魂——所以金庸武侠小说不朽。

而金庸文字作品广泛圈粉、时时热搜,除了其本身奇峰迭起、引人入胜的正邪较量和励志剧情及雅俗共赏的笔触外,影视改编也起到了不容忽视的积极传播作用——

 

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离我们最遥远的是香港峨眉电影公司1958年拍摄的《射雕英雄传》与《碧血剑》,这是金庸小说的首轮影像化呈现,从静态的白纸黑字到动态音画,金庸作品实现了由图文至光影的转变,即便这些旧作已经老得连一张剧照也难觅,它们仍旧有着拓展想象力维度、丰富文学表现手段的重大启蒙意义。

香港女作家李碧华曾道,写小说的人千千万,授业的老师却都一样:古为蒲松龄,今为鲁迅,如何让故事离奇跌宕,其实的都是这二位祖师爷的料;金庸同样是个祖师爷”——

 

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他的武侠小说内,爱恨情仇、痴男怨女一样不缺,侠客与奸佞齐飞、家长里短和江山社稷兼顾,打斗、痴恋、大悲大喜这些最具抓马效果的吸睛看点一律齐活儿,多么多么多么适合进行真人版演绎,改编者甚至不必太费脑筋,原著里场景、台词、服饰、招式创意凡所应有、无所不有——金庸养活了多少影视业工作者!

所以金庸及其作品简直是条母亲河,源源不息、相当大方,任由各界人士汲取,传说中的辛勤哺育大概就是这样——他是横店旅游城出租的古装戏服,很宽容,谁都可穿;他是炼石补天的石、是攀龙附凤的龙凤、是众星拱月的那枚明月、是群蚁趋糖的糖、是赠人玫瑰手留余香的玫瑰……

 

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仅拿《射雕英雄传》举例,盘点其影视改编作品就是一桩浩浩荡荡的大工程——

1977年邵氏派出大导演张彻执导《射雕英雄传》,标志性的搭景棚拍,也是标志性的简陋粗糙,脑洞还没开到银河系的倪匡编剧倒是忠实金庸原作(后来《魔殿屠龙》倪匡让张无忌走进了宇宙飞船,宋青书还成了阴阳人),可惜两小时涉及靖蓉初遇、杨康结缘穆念慈、对抗欧阳克等太多情节,叙述匆忙像赶集,如今再观已是囧态毕现的流水账了;

 

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虽然影片质量不足体现张彻招牌式的阳刚美学,但其卡司华丽度也是当年难见的璀璨——

笑起来一片晴空灿烂的小武生傅声演郭靖,还未修炼成戏骨、略有可爱婴儿肥的恬妞扮黄蓉,朴素却都洋溢出青春的芬芳,恰是诠释出女作家三毛对射雕侠侣那句至拙配至巧,竟也天成的评语;

脸蛋漂亮又英姿飒飒的惠英红和留着贾宝玉发型的台湾演员李艺民分饰穆念慈与杨康,女的帅气男的呆萌,一改杨过爹妈一贯悲悲戚戚的谈恋爱style

南帝一灯大师狄龙,帅蜀黍颜值不要太高;北丐洪七公谷峰,白眉鹰王看着像个老道爷;欧阳克李修贤,白衣翩翩公子哥,帅气爆表完全不输以后穿警服。


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之后八十年代末、九十年代初,香港电影乘风破浪登顶新浪潮巅峰,武侠片也在徐克、程小东等创意精奇、锐意革新的有志电影人手里翻出宛若再生的绿意,如诗隽永的意境、飘逸似舞的打斗和豁达高远的情怀引领新潮审美,《笑傲江湖》、《东方不败》、《鹿鼎记》、《天龙八部之天山童姥》及《新碧血剑》都是此阶段的出挑代表作;

而《射雕英雄传》再次登上大银幕,却反而变得不那么武侠”——

刘镇伟把钻石级的豪华卡司乱炖成一锅色香味皆全的八宝粥,群英荟萃《东成西就》啊哈哈哈哈间就轻松解决了众口难调的问题,出拼贴了动作、歌舞、戏曲等各类片种的无厘头杰作处处闪烁击破拘束的火花,奇异逻辑更为观众营造出脑补的真空语境,娱乐逗逼无需禁忌自圆其说贱萌至上,而全员男神女神的阵容也真真空前绝后了;

 

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菩提老祖讲述大英雄们年轻时不靠谱的荒唐事,王家卫则像一面八卦镜,映照出《东邪西毒》和南帝北丐的情欲缠绵、爱恨纠葛,戈壁、驿站、鸟笼、桃花、烈酒,无一不散发出寒意凛冽的孤独悲郁,江湖的血色里其实埋葬的都是有关错过、遗憾的伤心事。


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历代射雕细数、金书流行意义,武侠盛宴完整图文请移步:

http://www.moviebase.cn/uread/app/viewArt/shareViewArt-88e9708961da46ae953f1cf7114eb8e2.html


 


 

 

 

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《射雕英雄传》真正做到街知巷闻,功不可没的电视剧必须一表:
金庸武侠小说格局恢弘、体系庞杂,绝不局限于浅白的恩怨打杀,而是充满家国忧思,以江湖纷争映射社会现实,《射雕英雄传》里金庸也并未悬空妄论所谓善恶好坏,而是通过争议颇大的历史、民族事件衬托为百姓谋福、安邦益民的精神——

字间不凡的气度全然突破了香港略狭隘的小岛文化,承接的却是内地博大的胸襟和侠义风骨,因此以燎原之势备受内地读者及观众推崇。

 

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同理,由金庸原著改编的影视作品也在内地市场攻下一片大大的疆土,这块字招牌早已成为一拍就红、越拍越红的至尊IP,《射雕英雄传》就更是不断翻新、一直不冷场的头号被改编王:

六小龄童版《西游记》啦赵雅芝版《新白娘子传奇》啦这些被誉为神剧的经典其实都是后话——作为初代神剧,鼻祖级的1983无线版《射雕英雄传》几乎未曾缺席过任何有关武侠或优或劣的佳剧榜单,好处早无需赘言细诉——

有板有眼的动作设计、不囧不雷的良心古装、生动走心的灵魂式表演,剧集每一样零件都极尽彼时之完美,组合起来更令观众哇塞连连,为曾经电视节目匮乏的内地黑白小荧屏涂抹上极尽绚烂的华彩,也为那些年娱乐活动有限的大陆观众送去了最初的欣喜和感动,《铁血丹心》至今仍是K歌房的热搜金曲,诸如胥渡吧淮秀帮等网红配音、视频组也坚持截取本剧画面进行创意恶搞,影响力经年不衰。

 

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翁美玲自杀离世享年26岁,年纪轻得实在叫人心疼,曾有多少人为一个事不关己的俏姑娘肝肠寸断!但她却把黄蓉那么清晰那么鲜艳地留在数代人心里——

后辈翻拍再有出演黄蓉的女星,无论观众缘如何,全民公认皆难逾翁美玲之高峰,这感情其实无关乎演技深浅,而是认定了的笃信、是对初恋般美好的念念不忘,更何况,翁美玲确确实实、童叟无欺演活了黄蓉的伶俐聪颖、清甜娇媚,与角色通魂的神韵当真是百年难遇的唯一”——

曾风靡一时的文具盒贴画和明星挂历,翁美玲的黄蓉形象怕是被印刷次数最多的当家前几名,而她与蓉儿彼此辉映的双重美丽却也永恒定格于不再老去的26岁,成为时代大概念和金庸武侠小概念里最明亮的符号。

 

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朱茵嫁了黄贯中伉俪情深,张智霖也和袁咏仪风雨同舟,但当年被靖蓉恋喂了满满狗粮的吃瓜群众仍旧对两人合体CP喜闻乐见,1994TVB重启版《射雕英雄传》亦俘获了一大批忠实粉丝,能在黄日华、翁美玲的光环下突围,至今仍在许多地方台频频复播,自有过人之处不容小觑:

万变不离其宗的是金庸的武与侠——武打虽无过多特技渲染,却胜在写实真刀真枪入镜;侠义并非匠气说教,贵在人塑立体,磊落、牺牲,都在其言其行展露无遗;或许这是再俗套不过的英雄美人戏码,但击中的却是我们最真善美的本性。

 

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张智霖延续了黄日华的憨直呆萌,这个爱憎分明的靖哥哥始终敦厚可爱;朱茵虽不及翁美玲鬼马精灵,但机敏、深挚游刃有余,两人都是一副纯纯的水彩绘本画风;罗嘉良和关宝慧都是演技担当,摆荡于渴求富贵显赫与民族大义间的杨康和外柔内刚的穆念慈纠纠结结却至死心系彼此,打动观众很轻松,保持了TVB一贯水准在线的情感穿透力。

另值一表的是,骆应钧饰演的黄药师、朱铁和饰演的欧阳锋、刘丹饰演的洪七公、黎汉持饰演的一灯大师、黎耀祥饰演的周伯通这些极为抢镜却不喧宾夺主的钻石绿叶一码延续到后一年古天乐、李若彤领衔的《神雕侠侣》,以这种亲切的方式完成了原著小说的接续关系。

 

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当年拍金庸的张纪中简直到了过街老鼠人人喊打的地步(而且还未出现微博式网络&语言暴力),比起后来专注作妖、为了哗众取宠而胡乱篡改原著的于妈,张纪中制片的金庸武侠剧其实正统而有涵养得多,回望一下即可发现,大胡子出品虽不至奉为后世膜拜或借鉴的教科书榜样,但也算业界良心没跑的了。

《射雕英雄传》是大胡子第一次试水金老作品影视改编,选角曾引发轩然大波,主演几乎各个中枪,在完全不如老版的骂声和口水中把观众得罪了个干净,从摄制到开播一路媒体头条,倒是形成一场盛大的娱乐事件。

 

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辽阔的草原、古雅的亭台、精雕细琢的兵器道具,经费啊在燃烧——从此剧开始,金庸小说影视化开始走出因年代制约而简陋的棚景小圈子,取以代之真实的自然风光,名山大川和全景俯拍无疑为剧集增添了原著的古雅意境和视效的气势。

若说此剧武打比斗和战争场面豪气干云冲九霄(大胡子毕竟是拍过水浒的人),那么情感铺陈就有落英飘零水面的琼瑶式柔婉,文戏谈情说爱有周迅压阵还有什么好担心的?且时值周迅与李亚鹏热恋期,蓉儿眼里对靖哥哥的爱真是要溢出来,戏里戏外交错让这对江湖小恋人很有CP感,两人历尽坎坷依旧相守不渝的痴心在物是人非后重温竟也叫人慨叹唏嘘。

周迅本身自带幼齿萝莉感,与黄蓉小丫头的精灵古怪本该吻合,可惜演得过于内敛,反而稍欠外放,但玲珑绰约仍然好评;李亚鹏很努力,不过鉴于过程不能和结果划等号,这个傻子距离纯善略钝却不的郭靖还是挺遥远的。

配角方面,尔康周杰自是演技担当,可惜叶锦添给他设计的造型贵气不足,红领巾太出戏;蒋勤勤除了美貌别无他物,穆念慈演成白开水,什么味道、质感都没有;反倒是舞蹈家杨丽萍诠释的梅超风,一扫原著狰狞可怖的既定印象,赋予她背负深重命运之凄楚,大特写中翩跹的身段肢体、随风飘舞的青丝、晶莹剔透的甲片,都把九阴白骨爪演绎出不同以往黑风煞的美感。

 

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此处没有唐嫣——唐人影视于2008年翻拍了《射雕英雄传》,走得也是更符合如今观众审美的偶像剧路线,如同使用过美图秀秀滤镜的画面、升级强化泼墨如水的爱情刻画,都在像观众传递一个讯息:时代变了,大众喜爱看的是小年轻们谈恋爱,武侠不武侠的,随便你carecare吧。

不过胡歌、林依晨虽然头顶偶像光环,演戏却照样精粹不含糊,郭靖的骁勇耿直、黄蓉的轻灵慧黠都呈现得惟妙惟肖,绝对值得32个赞;袁弘搭配刘诗诗既养眼也够虐,这段杨穆之恋最是揪心催泪;而黄秋生、徐锦江、梁家仁等港片老戏骨护航也再次提升了表演水平,孔维饰演的梅超风凌厉狠辣却不乏忠贞刚烈同样令人印象颇深。

 

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这是一个有关注有吐槽有流量就有名利的时代,虽然屡骂不止,金庸武侠小说IP仍持续升温,它们像一座桥梁,把片商圈钱和观众情怀合理地连接起来,而人们之所以愿意包容一次次推陈出新的新翻拍新面孔,则是那些已成过往的故事和形象早就沉淀于记忆,与我们的成长、生命融汇在一起,成为我们理想诉求的宣发出口——

武侠其实是一座心灵故园,虽是故园,却并非颓垣断壁,那里不再有流年逝水的苦痛,只有定格的美丽和感动,化作不褪色的花,在所谓永恒中、在谁也夺不走的记忆里久久地、静静地香。

 

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点解猫女总穿限制级SM装?

 

白色的针脚刺目而细密地绵延于深黑的皮衣,紧身的剪裁与女王气十足的长筒靴尽显优雅与强势,冰蓝的眼影魅惑又富侵略性,烈焰红唇轻轻一笑,滚烫的温度旋即烧穿多少想入非非的心——

猫女,无需赘言介绍,作为经常撩骚韦恩的老司机,她是蝙蝠侠系列当之无愧最受瞩目的女一号。

 

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哥特狂魔波顿让这位喵星大美女和企鹅人一起在《蝙蝠侠归来》中与黑暗骑士分庭抗礼。对比企鹅人的非奸即恶,猫女的更为暧昧,她并不是标准的脸谱化反派,却始终游走在灰色地带——

炸毁便利店、鞭笞巡逻兵、协助企鹅人绑架小明星,无非都是她向世人证明女权也能碉堡了的手段,她要扳倒蝙蝠侠而非杀死蝙蝠侠,以挫挫这位大人物的锐气显示她反英雄的决心,她从不阴险狡诈,反而慧黠淘气,不仅让蝙蝠侠头疼,更搅乱了他深藏假面之下渴望被爱的悸动之心。

 

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波顿导演为这个角色赋予了相当丰富的复杂性格,蜕变为猫女前,萨琳娜·凯尔只是被上司呼来喝去、冷嘲热讽的小秘书,每天干着端咖啡、递文件这样琐碎的零活,满脑袋稀奇古怪的想法全被压抑在机械、规整又无趣的生活下,就像她房间死板沉闷而俗套的粉红色;

但积攒的愤怒、忧郁、叛逆一天天膨胀,仿佛被害死的宿命是她注定的重生——她从天堂来到地狱,原来黑暗才是最衬她的色彩,惊人的破坏力带着妩媚,所有对不公平的恨意与挑战陈腐世俗的信念全借由猫女的身份爆发——

 

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柏林影后米歇尔·菲佛无愧戏精,她把猫女的分裂感演绎得生动可感,从卑微失落,到桀骜嚣张,充满多层次的张力,一点点神经质,一点点死亡气息,还有亦正亦邪的妖气,都叫观众看毕就转粉,不仅让阅人无数的蝙蝠侠无从捉摸,也为影史贡献了一个难以逾越的丰碑式形象。

当然,她还是一颗性感炸弹。

 

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后来华纳拍《猫女》solo仍旧想请菲佛出山,但看过造型设计图的菲佛却以服装太暴露为由婉拒了,最终穿起爆乳露肉SM装挥动长鞭的暗夜女神换作奥斯卡影后黑珍珠哈莉·贝瑞,虽然未能撼动菲佛辛辣老姜的经典地位,但那一袭令人鼻血长流的透视衣吃瓜群众表示还是非常喜闻乐见。

 

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到了诺兰的《黑暗骑士崛起》里,避开漫画风格走写实路线的安妮·海瑟薇仍旧身穿紧身皮衣,虽然包裹得挺严实,但上挑的细眉、丰盈的红唇、锐利如刀锋的高跟靴和手持枪械大展柔道英姿,还是让猫女不由分说浑身散发出来吧,一起SM的性感味道——

别忘了,片中安妮饰演的萨琳娜一会是凌厉的珠宝大盗,一会又变身温柔的家丁女仆,可以是优雅的上流淑媛,也能是敏捷骁勇的战士,word姐,厉害了,原来你在play角色扮演!

 

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  • 女权进步

 

其实纵观美漫中登场的女性角色,除猫女外,或正或邪也都几乎清一色暴露癖,神奇女侠啦、黑寡妇啦、毒藤女啦、甚至小丑女哈莉·奎因啦都是同样路数,哪怕露得少遮得多,也是豪乳、蜂腰、蜜桃臀绝对前凸后翘令人想入非非的打扮,你要理解成在裸体上画出衣服也没什么不对——超级英雄?嗯哼,更像性工作者吧……

 

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美漫超级英雄的诞生背景多集中于第一、第二次世界大战及全球冷战格局期间,全然由男性主宰话语权的政治、军事、经济不断发展,亚当们也彻底成为统治地球的上帝;

作为男权核心附属的女性极其权力自然备受压制,另在根深蒂固的男尊女卑历史、社会法则影响下,普通女性的装扮都相对保守——放到那些年代,兜售性感的维多利亚的秘密估计很难成为霸占热销榜的内衣大亨了。

 

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不过,随着战事日益频繁,反倒给了派不上大用场的女性们更充足的关注自我的空间,她们开始反思与男性地位悬殊的原因,也逐渐唤醒巾帼当自强的意识,女权日益兴盛,最外在的表现形式,就是服饰、妆容的解放——

所以猫女这样的超级女英雄走上sexy之路,其实也是对女性地位提升、获得更多自由和权力的体现——她们的美丽可以得到公开化,可以被主流接受、欣赏和赞美,成为一种高于现实的理想,也成为女权为之奋斗的目标。

 

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而对于因循守旧、三从四德、被晚礼服和围裙紧紧勒住的传统女性而言,漫画中以猫女为代表的肌肉线条健美、乳沟若隐若现、上丰下细逆天大长腿的释放自我形象,则是一种潜移默化的精神鼓励——女性不一定总缩在被拯救的安全区内,她们也可以大大方方纵情展示自己的能力,和男人一样拯救世界。

没错吧,虽然猫女穿的很像Bad Girl,但人家劫富济贫、保护动物、维护哥谭妇幼安全、打击犯罪这种好事一样没少干,要不是素来喜好清净淡泊名利(因为想要珠宝自己可以去偷= =),绝对也能弄个什么市政女杰的头衔玩玩。

 

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  • 市场需求

 

另外,着装暴露也是与男性超级英雄们保持平衡、一致,看看蝙蝠侠啦超人啦还有胸围很羞耻的美队啦,这些蜀黍们的战服难道就没情色意味?绷到分分钟就要炸裂的骚气紧身衣、内裤外穿才时尚,还有面罩啦头盔啦感觉都是从《五十度黑》剧组易服(xing)化(ai)妆(派)舞(对)会跑出来的。

当然,漫画、电影作为视觉艺术,为眼球提供感官愉悦和刺激也是跑不掉的——
从美漫的广大目标读者到院线看片的主力消费,青、中年男性都是数量最庞大的中流砥柱,他们是供需市场的超级买方,创作者自然要努力取悦他们,而这一群体的年龄跨度也越渐向两端扩散,上至老公公下至小正太,有谁不爱美女?猫女穿得清凉,以及一切美貌销魂、身材凹凸画风的超级女英雄,也是商业指向的必然。

 

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身处姿本主义时代,饮食男女以为食早就是一种公开、公然的需求,你绝对可以站在道德的至高点谴责一切消费女性美色的功利做法,但阻碍不了女性美色赚来的流量、人气和与之相随的真金白银;

此类诸如猫女的形象,是梦幻、绮思中为男性定制的女性,是宅男文化大行其道的意淫产物,说得更坦白些,超级女英雄们也只不过是穿了衣服的AV女优,好在她们并不是真的胸大无脑、呆萌软弱易被拐卖的妹子,她们自强自信自立的做派倒是在一片肉色中突围,显出力量与智慧之美的高级感。

 

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  • 服务打斗

 

作为拥有无数拥趸和粉丝的大明星,猫女这样的超级(女)英雄也的确需要在治装上花点心思,毕竟大家都瞩目着呢;作为不分时地、随时随地都要打斗的战士,服饰除了美观养眼,功能性也同样重要,蝙蝠侠的战服不就玄机暗藏、哪哪都是开关么;

着眼全球,这也是放之四海而皆准的,你看徐克《龙门飞甲》里,范晓萱饰演的腹黑百合素慧容平时披风、斗篷、高腰裙,淑女、温婉得一塌糊涂,最后杀手身份曝光,裙摆一撕、长发一束,立刻飒爽干练女忍者模样,还不都是为了作战方便?

 

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替月行道,消灭你们的《美少女战士》变身前也是热衷追逐流行的学生族,姑娘们的衣橱里什么款没有?但只要一喊变身,统统改穿水手服,迷你小短裙衬着无敌大长腿,就是和敌人开踢起来也能毫无拘束踢得更高更猛啊!

 

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猫女的紧身皮衣360°全躯无比贴合,伸展运动、跳跃运动、劈腿、腾挪,想怎么动就怎么动,比她的长鞭还灵活,高楼大厦间飞檐走壁不在话下,苗条的魔鬼身材尽显不说,衣服也不至于撕裂,始终都是美美哒——说到底最鸡贼的还是漫画家,角色穿得性感,读者、观众喜欢了,他自己画起来也省时省力——

其实作为有追求有理想的漫画迷、影迷,就该让漫画家、服装师为猫女她们穿上香奈儿或迪奥最新发布的高级定制,你看咱天朝古装大片穿得多富丽堂皇!

 

 

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哪管世界唾骂,《西游伏妖篇》添我一个满分

 

  • 友情提示:所有对本片的喜爱,皆与参与其中的明星无关。

 

 

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目前影片豆瓣评分5.5原先想把标题起成给《西游伏妖篇》差评?你们都眼瞎啊!,但转念斟酌,对电影喜恶就主观,各人亦有发声以言心志权利,自己钟意,又何须计较他人口舌?经历水火褒贬,是每一部电影的宿命和职责,徐老怪与星爷皆过尽千帆,对电影的赤子心岂会因看客批评而动摇?

是啊,转眼2017年,徐克67岁,周星驰55岁,由两位老骥伏枥的大顽童来怀旧再适合不过了——流量小鲜肉也好、高燃特效也罢,统统都是浮云,最令我们这样自小虽不谙世事却看港片看得一本过瘾的老影迷欣然欣喜又欣慰的,仍是那些旧梗

 

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徐克就像个行吟的老道爷,随身携带的宝葫芦里,多年竟也收了不少妖精,后来他还养过猴子,理由则是心心念念拍摄吴承恩《西游记》却一直未果的夙愿:

1983年的仙剑传奇鼻祖《新蜀山剑侠》不仅引进彼时好莱坞最先进的电脑视效,终结了特效不是中国人玩的这一落后西方的技术之殇,血魔幻化的红衣妖女邪狞狠厉的造型更让徐克脑海中一直面目模糊的东方不败形象鲜明具体起来,这才有了后来林青霞亦雄亦雌的奇特之美;

 

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《倩女幽魂》系列一、三部神剑诛妖金佛喋血中百载不死的千年树妖阴阳同体、诡异可怖,亦是这则中国鬼故事的经典标志,姥姥噬髓吮血、黏液狂喷的长舌更是徐克刀剑江湖中最另类的杀器;

 

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从古时穿越回现代摩登都会,也不乏聊斋式奇谭,《妖兽都市》充满未来科幻感的空间内妖兽族化身寻常百姓不断瓦解人类统治,张学友的恐龙look、张耀扬的触须系原形都相当cult,黎明和李嘉欣也谈了一场跨越物种的悲恋;

 

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被网友不断解读出新意和脑洞的《青蛇》挑衅了民间传颂《白蛇传》的可歌可泣,颠覆传统的视角下,四角纠缠、酸风妒雨的南宋神话被虚伪粉饰的真相何其悲凉荒唐,而幽魅轻灵的张曼玉、冰婉柔雅的王祖贤摇扇、舞剑、走莲步、荡柳腰,都是大写的妩媚妖娆;

 

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莫怪徐克执念于唐僧骑白马、历劫求真经的故事,魔幻体系为他瑰奇不逊当年的想象力提供了最佳的发挥机遇,他也乐得在人与动物西行打怪的比斗场内和影迷老友们叙叙旧,当然,对大话西游情结深重的周星驰亦有话不完的当年——

 

  • 埋的梗挺多,你挖到了么?

 

当年靠星爷白面包青天洗冤翻案的少奶奶戚秦氏不再是女神张敏,却依然居于深宅大院内,风骚max的王丽坤上挑的细眉、额前打卷的发丝美人钩简直是从《青蛇》化妆室移花接木而来;

女妖设宴款待师徒四人诱其入瓮,跪卧木榻的构图又和《青蛇》中许仙取伞、白蛇暧昧调情的画面几乎一致;

戚秦氏与虬髯道士、西游驱魔小队两次交锋,前后一袭白纱又一套青裙,致敬白素贞小青姐妹没跑的了,徐克心里祖贤曼玉绝对艳压妖界群芳,后辈为妖为孽者都能窥见她们的影子;

 

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戚秦氏在《九品芝麻官》里惨遭陷害污蔑,背上了偷汉子、鸩杀亲夫的淫妇黑锅,可怜她受尽凌辱、眼泪流干却无力反击,好在星爷终于让她逆袭,借蜘蛛精的妖身大开杀戒——还记得《月光宝盒》里蓝洁瑛饰演的剑法高超、吐丝功夫亦可致命的春三十娘吗?

星爷还特意安排了一场猪八戒和蜘蛛妹妹的吻戏”——别忘了,变身悟能前的二当家曾在春三十娘身上打了个冷战,最后孩子都生了,两人的确是CP啊!

 

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比丘国师九宫真人打扮得男女不明(其原形大鹏金翅雕也由公转母),上次《狄仁杰之通天帝国》里李冰冰/陈晓两相合一的国师也是同样路数,以文成武德的东方教主为首,标准徐克故布性别迷局的拿手好戏;

 

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《大内密探零零发》中星爷问张达民饰演的皇帝何以坐拥无数粉黛却仍对青楼名妓垂涎难耐,如花李健仁率领的颜值军团凶猛冲来,画面(辣)太(眼)美(睛)不敢看,这一幕在《西游伏妖篇》继续上演——皇上后宫佳丽三千,依旧环(歪)肥(瓜)燕(裂)瘦(枣)齐全,总有一款吓呆你;

 

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终极大战时佛祖也能假冒,除了化用《西游记》原著内黄眉老祖小雷音寺一节,《倩女幽魂2之人间道》里以慈航普渡画皮作掩护而吸食凡人血肉的蜈蚣精也有此作死一举,徐克还是对戳穿领袖热衷不减嘛;

 

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红孩儿三昧真火出击,烈焰倾泻杀伤力偶买噶,犹如浩浩汤汤的千军万马无可阻挡,这种以具体利器呈现大招的通感手法《功夫》里也有——两位瞎子大大的音波功遇佛弑佛,各种犀利锋刃大把大把甩,星爷设计武打,花样繁多比起徐老怪有过之而无不及。


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如果说徐克最偏爱的妖女是白蛇青蛇,那么周星驰心里牵挂最深的,则是盘丝大仙紫霞——但紫霞是佛祖的灯芯,是天界正神,要在伏妖的故事里怀念她,只能请她的徒弟出场了:蜘蛛精出现了,白骨精还会远么?曾经痴恋猴子的白晶晶成了怨气凝聚不散的小善,但她渴望被爱的似水柔情却仍未打折。

 

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另外,周星驰真爱的如来神掌已不必再啰嗦,这一出自粤语残片的招式承载了星爷自小的武侠梦,无论是《功夫》还是上次的《西游降魔篇》都是作为救赎式的终极克敌一击出现,《西游伏妖篇》中令孙悟空一直忌惮、最终完成伏妖任务的还是如来神掌,它已经升华为星爷对真善美的一种表达。

 

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  • 说好一生所爱,当然还要爱

 

至尊宝和紫霞最终天人永隔的痛似乎在星爷心里结成了伤疤,所以他把《一生所爱》从20年前搬到了现在,卢冠廷谱写的催泪曲调一响起,即预示了影片为爱牺牲的老生常谈。

老生常谈可以是重复,但如何重复是关键,如果只是拾人牙慧的机械复制,那么《大话西游》的悲喜参半估计到了《西游伏妖篇》里早就成了和刘镇伟《越光宝盒》炒冷饭如出一辙的乱炖烂货——

同样是以招安作为结局,此番《西游伏妖篇》的却和《大话西游》南辕北辙

刘镇伟的构思始于他对孙悟空被压五指山后命运彻底改变的疑惑不解,他将猴子心中渴望自由的那根反骨抽离出规矩、教化的禁锢,于是这跟反骨冲破束缚,变成了真正的如意金箍棒,打向唐僧,也打向体制对个体的同化,他赞扬叛逆颠覆了太平乌托邦;

 

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如果说《大话西游》的精神实质是反西行,那么《西游伏妖篇》则是对西行事件的正名——天降大任于斯人,猴子的态度是千万个不愿意,而驱魔者却甘愿被苦其心志、劳其体肤,他连做梦都是修成正果,比起顽徒的被动他的主动在如今各类所谓揭示西游深层真相的作品大行其道时,反倒显得另类。

 

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但这绝不意味《西游伏妖篇》是匠气的说教,它非但没有给观众上政治课,反而延续并升华了《大话西游》的阐释。

猜中开头却猜不中结局的紫霞等到了身披金色铠甲、脚踏七色祥云的盖世英雄,却痴缠殒命等不到完满的爱情;

同样,降魔篇中舒淇饰演的段姑娘为救心爱之人命赴黄泉,但她爱的人终于因为她的爱而悟道,从此走上一条寻找理想的长途,去成就她心目中的盖世英雄,而到了伏妖篇中,段小姐的爱作为一种精神动力,一直给予唐僧鼓励,成为他把大爱洒向世间的源泉

 

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有趣的是,《大话西游》中的爱似乎只是一种启蒙,紫霞赐予至尊宝象征我要定你的三颗痣唤醒了寄存于他体内的孙悟空托世,唤醒了他潜藏的责任感,进而这种责任感幻化成具象的紧箍,戴在了至尊宝头上,成为一种维护责任的约束;

《西游伏妖篇》无疑是进步的,它越过了责任这一环节,而直接让成为凌驾一切力量的存在——

戴在孙悟空头上的箍儿原是段姑娘的武器金环,后也变作定情的戒指套在三藏的手指上,是段小姐爱的象征;所以,妖猴并非被相对冷酷的道德和法令驯服,而是在爱的感召下洗心革面,形成一种由小爱到大爱的传递和扩张

三藏呢?苦闷于一直无法施展如来神掌的他,在被小善彻底勾起对段小姐未曾释怀的爱意后,在甘愿为小善挨打、牺牲时,终于和佛融为一体,由爱而发出的如来神掌威力自然无穷,不仅解救了伏妖危机,也化去了白骨精曾因爱而遭辜负的怨气,一切都变得清明如初。

 

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作为贺岁档娱乐类型片,《西游伏妖篇》被市场因素掣肘,决定了它可以玩深度但无法玩得太深的宿命,所以比起《大话西游》反西行的爱,伏妖的爱要浅白得多:

紫霞为至尊宝烙印上三颗痣时并未倾心于这个从五百年后穿越回来的强盗帮主,但发生在后来的爱上却恰恰印证了缘分的先知先觉

三颗痣不仅仅只是紫霞无意识的爱的表达,更是至尊宝到孙悟空的转化,即可以拥有爱情的人到不可拥有爱情的神的转化,这个过程和紫霞为爱放弃神仙身份而甘愿为人的过程正好形成对比冲突,也预示了至尊宝最终舍爱而选择西行的悲凉结局;

 

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而从降魔伏妖,三藏佛性开光、坚持以爱感化众生的直接诱因即是段小姐的死亡,体验了众生痛苦,才有资格以自身的痛苦发散出去感知芸芸众生的痛苦,而化解芸芸众生痛苦的西行也就成为必然——

有爱,三藏才体会到孙悟空师兄弟三人被逼卖艺、丧失尊严的痛苦;也是有爱,三藏选择相信悟空她不是人,是妖的判断,因而完成伏妖大业——爱,依然是为理想的实现而服务的,只是周星驰用三藏与悟空内心嫌隙的化解这一相对励志的友谊主题淡化了悲剧色彩。 

PS.彩蛋是大鹏金翅鸟和如来不再属于亲戚关系,人家小妖女是佛祖迷妹,只恨痴心已久却没被佛祖正眼瞧过,为了证明自己的爱求关注希望互粉才搞出这么多阴谋屁事……好吧,这无厘头的爱,也是爱呀……

 

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  • 剧情短板有特效来补

 

想来《西游伏妖篇》被诟病烂片,概是剧情实在太浅白,浅白到实际没什么剧情推展——打怪,打完蜘蛛精打红孩儿,打完红孩儿打白骨精,打完白骨精打大鹏金翅鸟,比起《大话西游》需要缜密思维理清线索的时空穿梭,确是水平落差巨大;

但从《少林足球》到《功夫》到《美人鱼》,这些星爷自编自导的作品贯彻的几乎都是简单易懂的正邪较量,徐克也非讲故事的大神,前者拿手抖包袱甩段子,后者擅长对情节进行娱乐化,都是以个性特色著称,大家言之凿凿的强强联手,更多体现在特技创意的展示上——

伏妖打怪,妖怪自然不会少,翻翻徐克以往作品,巨石状的黑山老妖、行军坦克般的千年蜈蚣、爬行哥斯拉版火龟、巨鹤、巨蟒……无一例外都进行模型制作,和奥特曼那种日本特摄片是相同style

 

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后来特技精进,《蜀山传》血魔幽泉以无数翻转的小骷髅头组成大骷髅头,徐克对视觉奇观的制造在这次西游中再次升级:

蜘蛛精变化原形后,腹部底下探出人脸上半身,很像日本传统怪谈故事中描绘的蜘蛛女,由万千小蜘蛛汇集成蛛王则发挥了密集恐惧症的可怖;

红孩儿现身类似发条机械玩具,手脚也是伸缩弹簧,既符合他小顽童的性格特征,也增添了邪恶的魔味,而悟空背后帅旗翻转形成电扇气流灭火更是非常interesting创意无限;

 

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从一头小波浪的林更新满脸贴满毛的林更新尖腮帮雷公嘴的瘦皮猴肌肉发达的大猩猩,孙悟空变身的化妆和特效制作非常细腻,石块连缀而成的巨猿体内火星四射、岩浆流动,既契合角色热血爆裂的性格,也暗示了孙悟空的妈是石头,心思花得很到位,在故事流畅的前提下(故事流畅在于讲述,而非故事本身是否复杂),这些考究的特效无疑锦上添花。

 

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所以不得不再叹一句无奈——如果演员给力,表演层次升级,是不是能让《西游伏妖篇》少点被喷的口水,是不是能在多年后成为又一部值得影迷纪念、反复重温、不被时间的洪流打退色泽的经典。

还是期待西游3”,星爷、徐老怪,愿你们继续肆意取悦自己地拍下去。


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徐克和周星驰为老港片迷埋了哪些亲切的梗?

到底“伏妖”有无风评那么差?完整图文版请移步——

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吴彦祖老公随你们抢,视奸情人我只选张“考”全

 

若说上帝就是迈克尔·凯恩那种慈祥威仪参半的老公公,混球会令你忆起年轻的加里·奥德曼让人不寒而栗的邪异笑容,性感妖妇是白色紧身连衣裙、指间夹根香烟的莎郎·斯通,女鬼是犹如水墨古画内飘下来的冰婉王祖贤,那么抽象的、不可视的欲望如果也是个人,该是谁,又该有怎样的模样?

 

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线条粗犷的剪影抖落野性,胴体的轮廓如同冷峻、锋利的岩石,古铜色的肌肤迸发出原始又自然的力度,微熟的脸庞犹似刀刻般深邃而分明,下颌黑亮的短须仿佛葱茏的青春在疯长,哪怕额前岁月留下的皱纹,也像雄性荷尔蒙爆炸的黄龙小憩酣睡……看得人,心好烫。

《健忘村》里穿粗布白褂的张孝全就是这样——些许霸道的匪气,肉感却壮硕的身躯,江湖术士王千源和涂了满脸巧克力色也藏不住奶油味的老牌鲜肉杨祐宁,统统沦为他的陪衬,痞帅、凶猛,皮毛纹路华丽的虎豹般危险而诱惑——

 

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这是没有性别差异阻碍审美的年代,你大可以用眼睛痛快地消费如斯令人垂涎的男色。

提及张孝全,最先和他挂钩的关键词就是性感,那是区别于白面小生脂粉气的男人味,雌雄通吃、雅俗共赏,任谁见了都不会误会——帅,浅白到一张脸,不必絮絮叨叨细诉解释,只一眼就明明白白。

贴在张孝全身上的另一个经典标签,是:少言寡语,习惯缄默——录《康熙来了》被小S抓胸捏屁股吃豆腐,他羞赧浅笑,全无做作惊呼,连抗拒都是哑然的;

 

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他的社交网更新频率不高,微博文字鲜有超过10字的,多数时候都是系统自带的分享图片”——

如他此型极不愿兜售私生活取悦大众的演员,银幕外的面目相当模糊——但有什么关系?角色清晰,让观众、影迷记得他在电影中的塑造,在明星贩卖私生活博眼球消费主流窥视欲和看戏心态的今天,这恐怕更弥足珍贵。

 

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记得最早邂逅张孝全,还是在S.H.E.的音乐录影带内——2001年三个台湾小妮子声名鹊起,首专《女生宿舍》中倾诉花季女生水晶般莹亮澄澈心事的主打歌《恋人未满》传唱街头巷尾——

MV里剃着圆寸、一袭白T、犹疑徘徊于姐妹淘间的青涩呆萌单车仔就像一阵柔柔清风,初恋般吹动多少宅女、学生妹悸动的心,张孝全文艺又言情的长相仿佛一抹刚刚萌芽的新绿,满足了她们一切关于校草是我男朋友的校园童话式幻想。

 

没多久,张孝全名字的前缀变成了徐怀钰男友,与彼时人气正盛、受宠两岸的流行歌手相恋,自然逃不过八卦狗仔的镜头无孔不入的追逐,但掩盖于平民天后光芒之下,人们关注的焦点尽是分分合合的绯闻,刚在偶像剧初露锋芒的张孝全被扣上靠女方走红的大帽子,无奈做了炮灰;

 

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转机到来——《蓝色大门》。

《蓝色大门》早已成为陈柏霖、桂纶镁的口碑代表作,也算台式小清新青春片的鼻祖;不过就算你把影片颠来倒去翻看千八百遍,也绝找不到张孝全的身影——他并未参演。但导演易智言最初心仪的张士豪,却是未满20岁的张孝全:

易导路过台湾复兴美工学院,被等地铁的张孝全惊艳百分百,脑海里那个尿尿会分叉的阳光傻小子瞬即明朗起来;张孝全也欣然答应易导邀约,拍戏资历未久就登大银幕算是不错的起跳点,但他更兴奋于可以靠自己赚够零花钱买一台摩托车。

 

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可惜《蓝色大门》开机数度推迟,最终天蝎座、O型血、游泳队吉他社的张士豪改换陈柏霖饰演——或许俊秀的陈柏霖比块头稍大的张孝全更稚嫩些,总之这出戏最终与他有缘无分,不得不叹一句可惜。

 

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接着,张孝全参演了剧集《孽子》。

《孽子》虽由张孝全、范植伟、杨祐宁、金勤等一班新鲜人挑大梁,却并非恶意刷脸和大洒虐恋狗血的庸俗偶像剧——

作品改编自白先勇先生的同名小说,男执女笔,关注居于灰暗边缘地带的男同性恋族群,描摹了一批反叛、孤寂的青春鸟阴郁凄清、挣扎在残酷社会而憧憬灿烂和温暖的众生相。

 

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比起剧中阿青细若微尘的心理起伏、阿凤爆裂血性的忤逆、小玉顽皮鬼马的娇艳,张孝全所饰的吴敏沉敛而自闭,像一株不作为的干花标本,缺失了明确的性格记忆点,被其余粗豪、外放型角色抢走了光芒,只沦为一枚不功不过的壁花式点缀。

 

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但张孝全却从此摸到了观众的高潮点——原来大家这么热衷看他扮同志!不过即便诠释同志,张孝全也非gaygay气的脸谱化妖艳贱货,他健康、羞涩的邻家男孩形象和浓郁的闷骚文艺气质大大改观了人们对同性恋群体固有的妖魔化偏见。

2005年的《盛夏光年》,再次扮演男同性恋的张孝全迎来了迟到的名声大噪和他首个金马奖提名——他仍是一副生人勿近的冷冰冰模样,说很少的台词,眼睛深得像大海,不过文艺片好就好在,一切沉默都是无懈可击的,你可以把沉默视为思索和内心戏。

 

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《盛夏光年》炽烈灼热的情欲背面,是无法洞悉世相而渐生寒意的迷茫少年心,故事涉及成长阵痛和校园三角恋纠结,与其他青春题材一样有着类似的明媚与忧伤,两男一女所代表的恒星、行星、彗星,彼此靠近又疏离、交会又远去——

画面充斥着岩井俊二式的稻田风光和青灰色滤镜,也不乏王家卫式撩人的暧昧,裸了上半身的张孝全和张睿家的床戏吸粉无数,但他苦涩神情呈现出的哀郁和脆弱,才是他想传达给观众的演技

 

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在周渝民、阮经天、赵又廷、彭于晏等如今台湾省输出的电影咖小生们气候皆未成形时,已经广开银幕星途的张孝全却并未趁热拓展电影疆土,而是独辟蹊径选择了受众门槛较高的舞台剧,赏识他的伯乐是香港著名剧作家、评论家林奕华先生——大才子早已公开出柜,想来张孝全确是对同志们有上佳眼缘和讨喜的吸引力。

放弃捞热钱的影视拍摄走向更小众的话剧舞台,张孝全追逐的或许真的不是名利——那是演戏的附属品,有固然不坏,但没有也不必失落忧虑。演出的剧目是林奕华亲自导演的现代时尚版《西游记》和《水浒传》,虽至今无缘亲睹,但想来颠覆名著、后现代视角新锐解读都是吃力不讨好的活计。

 

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以往只要面对一台摄影机、NG可以不断重来、台词背不过能慢慢磨的张孝全必须接受一遍就过、现场1000+观众直接面对面打量你表演的话剧机制,不厌其烦的反复讨论、不介意排名先后次序、连报酬也不计较了,只为磨砺演技,把砂磨成珍珠,要点石能成金。

此前林奕华颇具知名度的舞台剧《快乐王子》即由另一位国民老公吴彦祖领衔,林奕华赞二人都有欲望感,来自感官的肉体,也来自不做到完美不罢休的精神——但比起吴彦祖开罐的、喷薄的欲望感,张孝全的欲望感则是蠢蠢待动、将要启封的,很厚实,很深层,像大海一般,无限包容,予人安全感。

 

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林奕华写张孝全时,言辞流金宛若情书,若真有爱神的箭,张孝全的箭便是散发自他身上,照射忧郁与阳光、诱惑与无邪、雄壮与脆弱等交集地带的光芒,由微尘到大地,照亮多少路直与路弯。嗯,如果这都不算爱……

 

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而这淬炼、磨砺过的演技,是实实在在看得到的——

台湾五零年代被阴霾般的政治低气压笼罩,香港导演杨凡镜头对准的,也是那一段沉重的白色恐怖,不过聪明如他,断不会死磕敏感禁忌题材,而且视觉系的杨凡,兴趣也从不是悬疑、侦查或正邪对峙的谍战电影——

所以他继续请到面容姣好的年轻人在《泪王子》里谈情说爱,让恋爱这件事突破浓雾似的政治氛围,成为一种异常纯净的存在。

 

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故事中圆满的家庭都走向离散,夫妻无法相守、爱侣墙内墙外,而这些悲剧却由亲密之人的陷害和背叛导致,所以心里会不会更痛?只是在特殊的紧张年代,生存目的超越其他,为了活命,只能顺应权势、违背内心,这悲哀是巨大的,而杨凡批判的,也是造就这灾难的强权社会。

画面依旧尽皆他标志性的唯美,漫长的海岸线、阳光纵跃的树林、勾勒曲线的旗袍、关颖俏丽饱满的红唇……一切都兢兢业业地养眼,而张孝全也演绎出万事反复无常、悲喜不由人意,友谊、爱情都是镜花水月,唯有记忆可以依傍的无奈,莫怪观片后的林青霞赞其有钻石的光芒”——“只要有他出现,你的眼睛就看不到其他地方

 

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此后是和大S玩姐弟恋的《爱的发声练习》,无疾而终、无病呻吟的泡沫文艺片,如同始终未曾煮沸的白开水,味道寡淡,连温度也不够烫,最烫的恐怕还是张孝全的裸体——

他代表着肉欲和与精神之爱分离开来的身体慰藉,如饥似渴时的猛兽状,或是水乳交融时的欢愉,还是面对现实的怯懦和抓狂,他竟演绎得丝丝入扣,这是对手大S望尘莫及的、具备感染观众的走心

 

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再是《女朋友男朋友》,我不是你爱的主打歌,但我是B面第一首这么不说人话的矫情小清新台词放到大银幕,简直应该遭雷劈但台湾制造的青春片就有本事把这种造作的违和感稀释——

所以,《女朋友〇男朋友可以和《蓝色大门》《盛夏光年》合成系列观看,主题都抛不开拧巴的三人行苦恋和对同性之爱的窥探张孝全也终于搭档《蓝色大门》的桂纶镁,加上凤小岳,从稚涩的学生一路演到中年,所有爱恨都真挚、诚恳、质朴而直击人心

 

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而张孝全呢?虽然他不是方法派不能十秒落泪,但也因为这部投入度极高的电影提名了2012年金马奖影帝——相较凤小岳角色遭遇劈腿、既伤害别人又被人伤害的复杂和立体,张孝全饰演的人物则更扁平含蓄,难度自然也更大,能被金马相中角逐演技奖,真是表演含金量毫不含糊了

 

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被偷走的那五年》,韩剧失忆梗和绝症生离死别,不怕故事煽情,而怕故事煽情但演员功力不靠谱那就尴尬了——虽然张孝全和白百合无甚火花,但索性两人哭戏都很催泪,看到豆瓣一水的我是为了看张孝全才进影院的也就放心他的号召力了;

 

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林岭东的《冲天火》无非再次向观众强调港片已死,各种逻辑堵塞、前因不搭后果,连起承转合圆满的故事都说不顺畅,这样接近垃圾的大烂片里张孝全的表演依旧不堕水准,也是难为他——本片难得集齐了他和吴彦祖两人,这么叫人哈喇子乱飞的组合被导演白瞎了,实在心疼。

 

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如今的张孝全继续简单生活,开车载朋友去沙滩边,捡木柴点篝火,听随身音响喝喝酒,面朝大海,春暖花开——他也始终不愿多谈恋情,大概他最爱的情人就是电影吧,他的较真都能看得见,又何须理会旁人嚼口舌,一心一意深爱,已然最好。

 

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来吧,用眼睛和张孝全谈一场恋爱❤完整图文版等你流口水——

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《聊斋艳谭》约炮守则之不要和陌生人滚床单

 


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故事通俗易懂,三只千年狐妖修成人身画皮,入红尘凡俗再次淬炼,以期添加道行,却被魔头五通神变幻的俊秀书生引诱骗炮,最终撕破脸法力大PK,淫者死翘翘,被淫者参破情欲升仙,的确走的是《聊斋》色即为虚空、醒世警民的路子。

不过虽然剧情简单浅白,倒是被导演蓝乃才讲述得一波三折、奇峰突起——

从五通神逐个击破狐妖心防与之缠绵、姐妹呷醋互相妒忌友谊分崩离析,到发觉阴谋重拾团结联合抗敌,也算跌宕百转、紧扣心弦,加之妾意郎情的床笫激战和生猛的露肉,看得人脸烫心跳、荷尔蒙作祟自不在话下。

 

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  • 考据蒲松龄

 

过了而立之年,蒲松龄从老家山东淄博南迁,居于江苏友人孙蕙之处,当了论述典籍、出谋划策的门客,《聊斋》也已开写;从北方南下,自然一路听取许多民间神话,在江浙一代流行甚广的五通神奇闻传说怕就是此时被收录进册的。

就像《聊斋艳谭》开局未久所展示的,五通神在江南也算香火旺盛,百姓筑庙供奉,求其保佑一方平安、不祸乱滋扰乡民;所谓五通,有说是同胞兄弟五人修炼的邪神,也有说是五地野鬼狼狈为奸,总之一旦被惹恼就会降灾散瘟,当然,作为情色三级,本片撷取的是他另一项专长:淫人妻女。

 

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唐朝文豪柳宗元曾在《龙城录》里言道,柳州有鬼唤作五通,本着科学昌明态度的柳宗元起先嘲笑其为无稽之谈,后发现锁在箱柜内的布匹衣衫尽数变作灰烬,才疑虑是五通逞恶,继而把一腔怨愤写成吐槽控诉的小报告,一把火将信烧给玉帝。

之后柳宗元极其严肃而骄傲地(胡)通(说)报(八)大(道)伙,嗯,他那一封举报信深得玉帝赏识,所以上仙施法驱逐了五通,柳州从此太平,童鞋们不必忧愁遭到报复又被烧衣服了;

不过可惜柳大哥面子不够,五通从广西闪人了,却依旧逗留在华夏热土上,换到江南,仍然该干嘛干嘛。

 

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转眼间百载已逝,到了蒲松龄活动的清朝,这五通神的法力自然更高一筹,但始终未改的却是好色”——看看《聊斋》这篇《五通》是怎么描绘他的:这货已经不爱玩烧衣服的把戏了,人家现在乐此不疲的,是……脱衣服,对,专脱姑娘的衣服。

蒲松龄笔下,五通神并无其他为非作歹,平素只喜垂涎美貌女子和她们的肉体,不过毕竟我天朝礼仪之邦,他也不是不知羞耻霸王硬上弓,却总变作帅大叔或小鲜肉,以颜值进行勾引,而且先要谈论一番诗书礼乐才行鱼水之欢,注重浪漫情调,风花雪月玩得溜,竟消解了奸污妇女的龌龊。

而留仙先生的设定,也原原本本沿袭到了《聊斋艳谭》的影像里。

 

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  • 创意不敷衍

 

说起影片导演蓝乃才,自是绕不开他那部港产cult名作《力王》,至尊暴力版监狱风云,断头残肢、穿肠烂肚、血浆体液比比皆是,任你胃部翻江倒海,此君却把橡胶道具和土法特效玩了个过瘾,其实早在《聊斋艳谭》内蓝乃才就已开始了他的重口味、恶心人style,神鬼题材也给足他发挥想象的空间——

 

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初至人间的狐妖二妹和三妹遭强盗调戏,一群臭烘烘、色眯眯的大胡子对着薄纱藏不住乳沟的古典佳人,哪能忍住不劫个色?岂料这看来弱不禁风的娉婷小娘子却是得道狐狸精,以障眼法幻化出胸大臀翘的美女若干,威武雄壮的猛汉们又亲又抱,结果当然是被狠狠整蛊:

悍匪裤子都脱了,抬头一瞧,压着的哪是什么温柔乡啊,全是浑身绿毛斑驳、发了霉的干尸,骷髅口耳中脓水滴淌,虫蚁蝇蛆乱爬乱钻,想来受到如此感官暴击,一辈子心理阴影,估计很难再让下面变硬了……

 

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大姐呢?拜五通神时忽然有感、芳心荡漾,但这稍纵即逝的一瞬春意却被五通神察觉,于是给了他可乘之机——

五通神化身脸蛋俊朗、体格健硕的书生,以被贼寇追杀的落魄模样博取同情而伺机接近美狐三姝,甜言蜜语、调情嬉戏不必多表,更点燃狐妖的熊熊妒火挑唆她们反目成仇;幸得大姐感应到辛苦修来的法力竟逐渐消散,这才断了缠绵,发现五通神吸其精华的阴谋。

终极大战时,五通神显出骇人魔相,蓝乃才导演再次以化妆和道具强调了聊斋鬼话的恐怖:鳄鱼般粗糙的墨绿皮肤,长满疙瘩瘌痢的头颅血脉青筋暴突,即便一眼就能看出假脑袋的橡胶套,但狰狞惊悚却丝毫不打折,各种身体爆炸也是增强视听震撼的助攻,特效手段虽因年代限制较为拙朴,紧张氛围与魔幻质感的营造却算得上成功。

 

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《聊斋艳谭》作为靠情色吸睛而赚钱的三级,泼墨如水刻画的,自然跑不了男欢女爱、女性身体,否则如何取悦掏票子的观众——

事实也是,无论竹屋床榻上隐约遮蔽于帘帐的洞房、横卧草垛赤裸大胆的野合,或是清溪旁挑逗的鸳鸯浴,咸湿桥段皆拍得热烈而唯美,不仅没有任何猥琐,更以远近高低各不同的侧拍、俯拍、仰拍把叶子楣、文素和工藤瞳曲线玲珑的胴体呈现得妩媚撩人。

 

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但从狐大姐欲念萌动遇道士劝诫、二妹三妹以僵尸变美女戏耍盗匪开始,影片就在努力渲染色即是空的观念,耽溺于肉欲只会身心受损,被孽障所困、遭心魔吞噬,清净心思、打破情锁,才能获得精神安泰而不理正道——

话说回来,其实渗透这种讽喻主题,也是契合普世价值观的必然道德要求,就像香烟盒上印吸烟有害健康一样,艳情的绮丽柔光之下,还有谁能看到背后那碗鸡汤呢?不过,这些鞭挞色欲的东西还是得有,否则《聊斋艳谭》也只能是一次性嚼完而无甚回味、贩卖皮肉的鄙陋之作。

 

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世道有繁华
进入上世纪80年代后,香港电影新浪潮逐渐攀向巅峰,各类型片百花齐放,《僵尸先生》和《倩女幽魂》两部至今拥趸无数的佳作更开创港片鬼怪风潮,在邵氏衰落后随之隐迹的风月片也慢慢转化为更露骨的三级片重回大众视野,《聊斋艳谭》就是结合情色与神魔的三级鬼片鼻祖。

鬼故事向来受欢迎,情色更不用说,两者最具猎奇效应的主题叠加,想不红火都难——《聊斋艳谭》1990年上映,大收1100多万港币,一跃成为当年三级片票房总冠军,监制蔡澜先生(美食家,香港四大才子之一)和制作方大路电影公司(尤爱制作B级片)都名噪一时,成为常与三级片捆绑在一起的金字招牌。

 

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最直接的受益者当然还是主演单立文和叶子楣——

单立文从罗卓瑶导演的《潘金莲之前世今生》中首扮西门庆后正式下海拍三级,各类金瓶梅演过许多,尺度都不如《聊斋艳谭》大;他书生造型俊美,又有邪异奸佞的狂狷之魅,各种嘿咻嘿咻的场面投入度极高,也让观众颇有代入感;另外,最终安排五通神被狐妖打爆,也是彰显色欲害人的主题,更打消了三级片主力消费军男性观众的吃醋心理。

比起大姐文素的端庄、三妹工藤瞳(外接来的日本AV女优)的轻佻,二妹叶子楣最是娇娆有韵味,尽管肉弹始终不露点,不及文素和工藤瞳脱得彻底,但最受观众垂青的却仍是叶子楣,后来她以波霸形象在其他三级片甚至无厘头搞笑喜剧中亮相,大家一直喜闻乐见,那种羞赧又略呆萌的样子怕是软妹子的最生动诠释。

 

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蔡澜慧眼识珠,看准了这张长期饭票,又接连促成拍摄了《聊斋艳谭2之五通神》和《聊斋三集之灯草和尚》,黄秋生演的五通神自是不比单立文英俊潇洒,却更具冷酷型格,而第三部化自《画壁》故事的灯草和尚则因彼时刚满18岁的陈宝莲裸身出镜而备受关注,但叫座都是杠杠滴,票房成绩统统喜人——

只是事过境迁,港片声望迄今元气未复,不知下一次看到胸大有脑的古装情色片要等到何时了。

 

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《聊斋艳谭》不能说的秘密之限制级完整图文版请移步——

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除了虞姬全婊子,想变女人的gay蝶衣多恨女人?

 

注:只论及角色,不涉片中演员。

 

若是梨园要颁最佳名伶奖,该给程老板颁最佳女主还是最佳男主呢?

 

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痴人程蝶衣唱《霸王别姬》唱到与扮演的角儿通魂,就连心理性别也随了虞美人,皮囊虽为男相,精神认同却是姑娘家,生理和心理的性别错位造就了程蝶衣自己与自己较劲、与全世界为敌的悲剧;

他痛恨无法自主择拣性别这一天然属性,纵使上了妆是那倾国倾城貌,也只是戏台上假的女娇娥男人的性别却是永远阻碍他通往爱的鸿沟——说白了,程蝶衣是个渴慕成为女性的男同性恋,但他对女性的恨意,竟也浓郁得如同他颊骨那两抹朱霞般的胭脂。

 

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资深票友袁四爷是蝶衣的头号脑残粉,在这狎优之人眼中,男子阳污、女子阴秽,唯有蝶衣此种集二者之精华于一身的观世音最妙,而他这话也最入蝶衣的耳、最称蝶衣的意——

作为妓女的母亲将幼童蝶衣抛弃,而又是作为妓女的菊仙抢夺了蝶衣的爱侣,执念如他,自然把遭受伤痛的缘由归咎于女性;但每每蝶衣陷入绝望的泥淖或沉沦哀恸的深潭,也恰是这些他心目中不光彩的女性以天赋的温柔母性予其慰藉、温暖,让他困顿于疑惑重重的性别迷宫。

 

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蝶衣的理想国,就是那方灯火璀璨、胡琴咿呀的戏台,他向往、尊崇的理想女性,也是类似虞姬、白素贞、杨玉环、杜丽娘这些他反串的、对爱至死不渝的文学人物,且不说她们各个坚韧而决绝,无一不是自始至终的清白,正如蝶衣对师兄段小楼一辈子一个时辰都不少的倾情;

但当蝶衣带着这个他已经定好了短长尺寸的框子把身边的女性往里对应时,却诧异又难过地发觉,现实和虚妄的完美原来悬殊巨大,他切实接触到的女性并非他所期待的洁净无瑕,残酷的落差毁灭了他的幻梦,他生出憎恶,他只能以对抗的姿态面对这个他厌弃的人间。

 

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懂蝶衣的人,还数给了他血肉的陈凯歌——

这部电影,政治社会是次要的,舞台、人生之模糊,性别认同之转变才重要。蝶衣是妓女之子,菊仙是妓女,中间的界限模糊,有个镜头就是暗示菊仙像母亲那样对待蝶衣。

可蝶衣恨他的母亲,文革时他揭发菊仙,就是揭发他的母亲。他否定女人,世间除了虞姬,全是婊子。

 

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我们眼睛所见蝶衣和母亲的故事,即从天桥看猴戏再到送他拜师一段生离,母亲一刀切断了还叫小豆子的蝶衣的六指,也切断了这一世的亲缘;

我们无法得见的,则是小豆子与母亲相依为命的曾经——从他揪着小辫儿、内秀含羞的打扮看,母亲当他女孩儿家来养,而他从小就在窑子长大,身旁尽皆下九流暗门子,也很难不脂粉气;

但对小豆子来说,这种性别强奸却令他极度反感,他的寡言、犀锐又敌意十足的目光和坚持拒唱我本是女娇娥,又不是男儿郎的执拗都是抗争,他甚至在初进戏班就寝时,当着师兄们的面将母亲留给他的棉外衣烧毁,这份狠劲让一群吃瓜崽子看得我伙呆,也显示出他深藏的对女性的排斥和痛恨。

 

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站在小说、剧本外上帝视角的我们,自然明了母亲把小豆子托给戏班实是养不活,生活艰辛难捱,总不能让孩子也走绝路,其中亦有母爱之深情;

但作为被送走的当事人,小豆子有被抛弃、背叛的感觉丝毫不稀奇,他很容易把一生悲剧的源头算到母亲身上,而母亲的狠心也成为他先入为主的对女性最初的既定偏见,后来同样娼妓身份的菊仙所作所为再次把他的偏见放大了,的确像陈凯歌所言,这是一个形象不同时段的异形体。

当然,促成小豆子命运彻底改变的,还是母亲切掉他手指的那一刀,这一刀仿佛对他性别的最初阉割,把他推向男相女心的悲剧:

小豆子闷不吭气的沉默内向自是与烟花欢场的气氛格格不入,母亲送他另谋活路,也是希望他能多一条改变命运的坦途,可惜穷人鲤鱼翻身的机会太渺茫,从风月妓寨到梨园,不过是换个地方过苦日子罢了;

小豆子心中,哪怕万般鄙夷周遭尽是女性卖淫的环境,最大的安慰是仍可伴在母亲身旁,所以师傅以他六指老天爷不赏饭吃为由拒绝收徒时,他其实如释重负;可偏偏门外响起磨剪子磨刀的吆喝,母亲决绝的一刀,也让师傅再无推脱,小豆子从此成为孤儿,成为一个被迫要做女人的男人。

 

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做女人就做女人吧,好歹戏台上脸谱一勾,有个叫项羽的霸王疼惜——这情谊,我们都清楚,蝶衣从戏里带到了戏外,投射到师兄段小楼身上(当然也与一路成长小石头小豆子心疼有加有关,只是蝶衣误会了小楼的手足兄弟情),但半路杀出个菊仙,把小楼从蝶衣的生命中走了——虞姬失了靠山丢了爱,怎能不痛不恨?

巧的是,菊仙也是个窑姐”——曾遭母亲遗弃的蝶衣,因为另一个妓妇而被再次遗弃——师哥成了菊仙专属,一直支撑蝶衣那个一辈子少一年一月一日一个时辰的诺言就此破碎,所以菊仙成了他的敌人,他对女人的恨亦无奈进一步加深。

 

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宫斗或许真是女性专长?喜怒全部袒露脸上的蝶衣哪里玩的过菊仙的弯弯肠子,日军逮捕小楼后,菊仙哀求蝶衣出面救丈夫,蝶衣开出了让菊仙离小楼而去的条件——

但他太单蠢了,一出《游园惊梦》听得鬼子心花怒放立刻开释小楼,但气节爆棚的直男小楼却恨他卖国,不仅不领情,反倒让自己在师兄心理折损了形象,忙活了一大圈,最后得收渔利的还是菊仙。

临近结尾时,惨遭批斗的蝶衣在小楼背叛攻击下绝望地反击,他本能地选择兜出菊仙从良前妓女的前尘,他潜意识中,无论菊仙是否善待自己,这女人始终都是小楼一生的污点,他最最真实的心底,从未停止对这个肮脏女人的恨意和报复。

 

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而蝶衣对菊仙的势不两立,除了妓女身份的阴影,也依然和环境相关——在梨园这个生态中,社会核心皆由男性把控,极少有女性存在,所以好赌成性、不务练戏的小楼再被师傅打,菊仙以妻子的身份阻挠,顶撞了象征权威父权的师傅,得到的也只会是丈夫的斥责和巴掌——

这是一个不允许女性闯入、打扰、破坏的男性秩序,而蝶衣即便内心再希冀成为真正的女性,也不自觉的成为这种秩序的维护者,陈凯歌也曾解读,京剧科班就是家族,像喜连城那种,每一辈都有个字,雷喜福、候喜瑞等等……

这家族中并没女人,可却有人扮演女人的角色,以及儿女,旦角就是梨园家族的女性,所以程蝶衣排斥女人,菊仙的出现就损害了原来的家庭结构。

 

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一般男性如果对女性怀有深刻恨意,概是成为变态杀手啦强奸犯的机遇比较大——但蝶衣是个gay,从被母亲抛弃、到攻克我本是女娇娥的唱词,以及成名后各类风波,师兄都是他最信赖的倚靠和精神支柱,他也把小楼的关怀自我理解为”——换言之,他是等待、需要男性救赎、疼惜的女人

到底蝶衣怎么就成了同性恋者呢?这个问题弗洛伊德和多少代基因学家都没搞明白,哪轮得到我们深究,但明确的是,由于从小见惯母亲前门迎客后门送的艰辛和男人撒钱嫖妓的猥琐霸凌嘴脸,蝶衣对男女搭配的异性关系是极其憎恨的;

而他一次次被女性出卖,女性留给他的印象就是靠不住,于是他只能去男性,小楼就是他的寄托,蝶衣也成为同性之爱中代表女方的一个(好啦好啦俗话就叫)。

 

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但之所以关注到蝶衣对女性的态度,就是因为其一直发生微妙的改变,这种复杂性增添了角色的人味儿和真实感:说是菊仙拐走小楼,但如若小楼不受诱惑坚如磐石呢?也是他的动摇给了菊仙机会;后来蝶衣舍弃尊严为日本军官献唱,挽回小楼一条命,一句谢谢都没捞到,还被了一脸唾沫星子——他所倚靠的男性,也逐渐变得靠不住了。

此消彼长,答应离开小楼、成全他和蝶衣的菊仙未能兑现承诺,而她又欠蝶衣救丈夫的情,她对蝶衣的愧疚抱歉和怜悯也开始骤增,于是她帮蝶衣擦去脸上的口水,这对心灰心寒的蝶衣来说,竟有一丝暖意。

后来国民党毁戏院,蝶衣是动乱的祸源,为了救小楼,挺着大肚子的菊仙豁出命去拼,胎儿流了,蝶衣却被菊仙这次舍己为夫的勇敢深情革命了脑海中对女性的恨意——他看到一个无畏无私的女性,这颠覆在他内心是海啸级别的震撼。

 

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大家最有印象的,是蝶衣抽鸦片、大烟瘾犯了,内心积压的苦楚借着毒瘾宣泄而出,画面中看到的就是那种痛到不知所措的生不如死;

小楼固然卫护蝶衣,但除了粗暴的拉扯别无其他,菊仙却像母亲般,那样心疼地拥住蝶衣,紧抱他的头,呵抚他的脸颊,用语言,用女性天生的慈悲和温柔,让他镇静、给他安全感,而几欲疯狂至死的蝶衣也在这一瞬找到了的安宁,此刻的二人看起来同样软弱同样可怜,她和他成了彼此偎依的至亲。

 

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结局,菊仙绝望地悬梁自尽了——“绝望这个词,似乎频频出现在解读《霸王别姬》的各类文章中,的确,绝望的情绪从头至尾或轻或重地弥漫;而活着的蝶衣也没因菊仙死去就变得快乐,他仍旧得不到爱,也实现不了纯粹唱戏的理想,他也依旧绝望着——

所以陈凯歌改了李碧华原著的结尾,他让蝶衣也自杀了,好一个掷地有声的解脱——愿他下一世做个女人吧,真真正正的女人,可以纵情去爱,纵情去美丽,远离恨,也远离绝望。

 

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程蝶衣究竟如何摆荡在想做女人又恨女人的纠结心理间?

张国荣倾城美照请移步完整图文版:

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还有更坏的吗?【猜火车】的青春“作恶”之歌

 

 

还是那抹耀眼的橘红——【猜火车2】来了,银幕内外的他们和我们,都老了。

电影里人至中年的他们背叛曾经的自己,虽保留了骨子里的,但愤怒的火焰没那么烫了,颓废的灰色也淡了,OST里的嘻哈、摇滚都是电子化的了,少了之前的迷幻(迷惘迷茫)——

他们从选择彩电冰箱,顺应了时代潮流,又要选择Facebook选择Instagram选择接轨流媒时代,与生活和解,稀松平常似甲乙丙丁。


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《猜火车》,一部1996年把迷茫青年们感动得涕泗滂沱、甚至让行为上被视作浪荡不羁而精神上又自觉孤独无助的一群坏孩子惊觉重归心灵故园的电影:

或许你是它的死忠拥趸,或许你在网吧的硬盘里瞥见过它的碎片,或许你像无数迷弟迷妹们一样只为跪舔伊万·麦克格雷戈(Ewan McGregor)的美颜,或许你一时精虫上脑全当撸AV一般直接把进度条拖到全裸的嘿咻画面——

但你依旧能在连大卫·鲍伊都如流星坠落、“康熙”已经拆伙停播的二十年后听到它的大名,就证明这玩意儿真是个不畏时光摧残、他妈的传说中代代流传的经典。


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当伊基·波普(Iggy Pop)的重型朋克乐烟花般炸开、四个抢劫后奔逃的小痞子在街上乱窜、镜头如同他们癫狂的嘶嚎与混乱的呼吸、有人带着满腔鄙夷念完“选择生活”的经典台词时,这部热闹喧哗又沉郁悲惨的电影开场了——

来自苏格兰爱丁堡的男主角马克突然趴倒在路旁一辆小汽车的挡风玻璃前,挑衅而放肆地大笑着被警察叔叔拽走,背景仍旧回荡着波普这曲《渴望生活(Lust for Life)》,是他反叛的态度顽强地不肯随风消散——他骄傲地宣扬着他的青春。


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片子里有什么?破洞牛仔裤、肮脏帆布鞋的英伦潮范儿?嗑药滥交的颓废生活?与主流决裂的自我堕落?呜呼,快别这么消极,请正视它展示的美丽世界:

灿烂的艳阳、窗户干净明亮的名牌时装屋、还有环境音乐之父布莱恩·伊诺(Brian Eno)那首《深蓝的日子(Deep Blue Day)》——

伴随着轻缓甚至典雅的曲调,苏格兰那间被屎尿淹没的公厕居然从马桶深处衍生出一片湛蓝的瓦尔登湖,澄澈、透亮、明媚,符合一切关于天堂的描述,这虚妄得像童话的一幕,却是《猜火车》最真实的一幕——

在马克的潜意识里,他多么渴望摆脱这些被世人定义为的东西:海洛因、酒精、无业游荡、对中产生活的憎恶。


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但故事的结局却是,这个自诩最聪慧、情感最易受伤、干着抢劫勾当拒绝体制招安的小兔崽子,终于穿上领带西装,背叛一起丧尽天良的猪朋狗友,走向了自己曾经无比唾弃的光明、正能量、感动英国感动中国感动全世界的美好日子。

是否心有戚戚然?年轻时杰克·凯鲁亚克是你的精神之父,向往星辰大海诗歌远方,但后来呢,每日按时三餐、闹钟一响准点起床、周六陪孩子去公园陪老婆看丈母娘、喝酒成了逢年过节的客气应酬……

说起来略感失落吧,但请别犯愁,生活就是如此,叛逆是一种方式,握手言和也是一种方式,并无孰优孰劣,谁说积极追求健康生活就该感到可耻?十八岁在365天后就会过期,除非死在那,不然就要面对青春的凋零和成长成熟的阵痛;也正是因为发生改变,那些曾经叛逆和不妥协的才会在日后顺从和妥协的对比下显得珍贵而值得怀念。


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不过既然是青春,那老去之后的事情就留待以后再谈,当下的欢愉才最重要——戒毒时的马克出现了幻觉,凡是成瘾的,都是迷恋的,都是要戒却不愿戒掉的:

新秩序乐队(New Order)的《诱惑(Temptation)》响起,节奏强烈的迪斯科,身体尽情摇摆,热腾腾的汗液都是新鲜的,幻觉中的女孩迷人性感,幻觉中的药也如蜜香甜,做爱做的事,要理性要思想何用?

青春坏就坏了吧,至少被诱惑的时候那么那么那么地爽过,就像马克嗨翻时发自肺腑的“Fuck,这简直是句讴歌——如此激越,如此燃烧,如此浪漫。


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对,说起浪漫,就要说起洛·里德(Lou Reed)那首《完美的一天(Perfect Day)》,浅浅的吟唱,带着慢热的低温,还有一点点迷醉和暧昧,配器是精致的钢琴,节拍很玲珑,微微起伏,偶尔闪现提琴的附和;

而这位最擅长冷漠的地下丝绒乐队主唱竟然娓娓讲述起什么是完美的生活,好吧,这就是所谓的反差萌了。

音乐出现在马克因为用药过量、一滩烂泥般被拖到街边等待送往医院时,氛围是孤独的,镜头贴合地平面,他昏沉沉的圆寸脑袋突然显得有些荒凉,这是不作死就不会死的青春,是不是很完美

可以把这理解为导演丹尼·保尔的黑色幽默,青春可以孤独,可以荒凉,可以作死,但青春不要绝望,所以孤独、荒凉、作死也成为完美的另一种注解,而不是可怜兮兮的苦闷。


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《猜火车》里有句台词说,时装在变,音乐在变,药物在变,任何事都在变,变,即是莫测,就像你不知道电影下一个镜头究竟扫向哪,也不清楚你和生活的角力究竟谁胜谁负,仿佛原始尖叫乐队(Primal Scream)那支绵长的《迷幻列车(Trainspotting,与本片同名)》——

载着青春,驶向不明归属的下一程。此曲风格复古,带着六、七十年代的迷离魔幻,鼓点仿佛心跳,最终混杂于一片深度的朦胧,就像青春中暴走的少年们,动作迅猛,却迷惘地辨不清方向,一番挣扎后,往往以沉默作结。


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1997——《猜火车》上映的后一年——陈果导演拍摄了《香港制造》,同样表达出在青春中各种滋味尝尽但却不知如何言明内心的少年们那些叛逆、疑惑、愤怒,只是他们同样有意无意期盼着被降服、被同化、被接受,因为只有降服了、同化了、接受了,叛逆、疑惑、愤怒才会得到根治,才不会再被称作问题

所以当时光越发走到青春的尾巴上,你会发现,原来的青春已经慢慢消失:生活教会你淡漠,所以你也懒得再去实践,于是想法统统成了空谈,青春结束了,但你发现一切关于青春的病也好了——


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临近片末,电子乐团地下世界(Underworld的《生来狡猾(Born Slippy)》响起,鼓点挺燥,合成处理的人声像幻影一样重叠,节奏也是轻快的,但始终贯穿的背景乐却没来由地放大着伤感、孤单——

马克把大伙们贩毒挣来的钱洗卷而空,只给弱智的土豆留下一摞钞票与假护照,他从曾经合力把青春变坏的战友身上一一跨过,像趟过一条湍急的河流,急匆匆又喜滋滋地迈向彼岸;

彼岸是明媚的清晨,旭日洒下光斑,映着马克英俊的面庞,仿佛挥别青春后破茧重生的笑脸,和不堪的旧生活彻底拜拜,从此走进川流不息,选择电视选择洗衣机选择低胆固醇的生活——生活,可不就是一场教你怎么扮演好人的骗局。


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当然,我们坚决打击把针管刺入血脉注射毒品的违法行径,也斥责并竭力扼杀贪享淫乐的不耻作为,但《猜火车》看毕总有那么点惆怅和郁闷又该怎么解释呢?

或许我们留恋的只是青春本身,与那些作祟的、耍流氓的因子并无关联,青春的资本在手可以撒开欢挥霍,这是青春自带的属性,所以当青春翻篇,挥霍的理由没有了,也就只能关上心中潘多拉作恶的盒子,承受一下改邪归正的痛苦——


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大家其实都是马克,时间一久,把生活一样一样选择好,这痛苦也就消失了。若你真的怀念青春,好吧,打开《猜火车》原声,跟着歌跟着曲跳一支舞,没有规定好的动作,任意乱扭,像以前一样迷幻、热烈、狂躁,只要自己高兴;

汗如雨下的同时忘记梦想、忘记伪装,随便生出多么可怖多么发指多么叛逆多么的想法——它们只存在你安于生活的脑沟壑里,等歌一停曲一完,你依旧还是那个早就甩开青春的好人。


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感叹自己老了?不再使坏了?青春还有哪些放肆没完成?完整图文版请移步——

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影后王佳芝:谁说戏子无情?

 入戏太迷,是要失魂的。

王佳芝低语快走,那一刻爱的温柔淹没了理性,于是易先生炮弹一般射了出去,他的姿态是逃命,她的姿态却是别离,从此,那混沌又迷醉的情欲香味就像玫瑰遇了寒潮,凄凄然枯萎了——

看顾人间的月亮还是那滴冰冻的泪晕,但她与他重新回到对立的阵营,一条滚滚东逝的黄浦江,君在江头、妾在江尾,隔了生死,思君不见君。

 

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王佳芝就在这出不该动情却又偏偏动了情的戏里浸得太深,迷了心、丢了魂——从珠宝店出来,故作的镇定被隐痛钻出一个洞,漏下一缕失落,灿白的阳光照得陈在玻璃橱窗内的时装都不见了鲜艳,街上人流往来如同密涌的乌云,仿佛周遭瞬息寂静,她似乎看不到也听不到,只有浓稠的悲郁在漫延,打湿上海,一片忧伤的汪洋。

好像刺杀的任务是件沾了灰、不愿再负荷的旧衫,于是攥住那千钧一发的间隙、决了意扔掉,也突然轻松了;她搽上爱的新妆,天真地以为爱可以救赎一切,只是终究还是预料错了,这爱的结局已毗邻死亡。

 

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弦外之音如冷箭迸射的麻将桌玄机在哪、肉体做武器力量到底多强大、压抑克制的欲望可以扭曲至何等程度、杀戮有无正邪区分……

张爱玲的《色,戒》原著留白太多,欲语还休刻意不讲清,好在这些隐晦、未言明的谜语,都被李安和编剧王蕙玲在电影中细细解开,铺陈一路,末了,指向王佳芝的戏魅挽歌,秋叶般绝望,落尽了尘世最后一星春夏的痕迹——


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她用温暖的身体拥抱冰冷的人间,却换回一场残酷的幻灭,拼了命信望爱的梦想如一点惨绿的萌芽,终是泯于激情过后恢复冷漠的男权世界。

汤唯真是选得恰恰好,下接女学生稚嫩而烂漫的书卷气,上承交际花撩人又诱惑的妩媚劲,却偏偏脱了俗艳轻浮的风尘味,是那种阴燃的火焰,不张扬的灼热,朱唇上扬即是挑逗,但又始终不乏清秀内敛——


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漂亮又无害的模样,自是牵动老奸巨猾的易先生不禁想染指的目光;也不露锋芒,无需恐慌太犀锐而引出那一帮夫人们的怨妒。

于是王佳芝做戏才有了说服力:周旋于精刮的高官太太间是王熙凤之圆转玲珑,易先生跟前又能收起那股子世故伶俐的当家主母范儿,换一副渴望举案齐眉被娇宠的幽怨小女人眉眼,勾出他意欲疼(蹂)惜(躏)她的原始兽性——戏真了,竟在这如履薄冰的危险中生出一丝缱绻的甜意。

 

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比起易先生对霸占肉体坦荡荡的贪婪,邝裕民倒是卑鄙小人了,他无耻利用了王佳芝最无瑕疵最发自肺腑的纯爱,去实现他虚渺的拯救天下的妄想,这种软性逼迫彻底葬送了王佳芝的快乐,象征她理想之爱的肉体就这么草率奉献给伟大的事业,她只能选择以做戏麻痹自己——

她的巨大牺牲换来的只有邝裕民的闪避和无异于其他人那样藏着掖着的嫌恶眼光,她还能与谁抱怨呢?她的爱又能寄托给谁呢?从前回不去了,假戏真做自此成了夹缝里的出路。

 

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从被易先生以皮带束缚的强暴、到彼此相拥碰撞、再到主动迎合缠绵,易先生逐渐由王佳芝的身体挺进了她的心,初时抵挡的惊惧和羞赧被寂寞蚕食,寂寞又繁衍了依恋,空虚被慢慢填满,原本的美人计走向爱的深渊,她不可控地坠入,惶恐而幸福……

只怕王佳芝自己也没算到赤裸的欲望居然滋养了隐秘的爱,也或许她心里早就有了清晰的答案:这培植于肉体欢愉的爱远比邝裕民许下的遥若星辰的天堂恋歌实在。多疑谨慎、对世界只剩猜忌的易先生却毫无保留、肆意放纵地把身体交给她,这难道不是爱的表达?

她把“麦太太”与易先生偷情的戏,演到自己都被感动了。

 

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海市蜃楼总是那么美,美到王佳芝不自觉入戏失魂——还失了命。那个午后就像一切春日踏青的文章里描绘的景象,晴朗蔚蓝的天宇,空气难得不那么焦虑,易先生揽了王佳芝的腰随她入了珠宝店,要送她钻戒作纪念,女高男矮的背影看起来也如斯登对。

起先还是惴惴不安吧,她带他来,是为了送他的命,是阴谋”——他伴她来,却是挑一颗代表他爱她的钻戒,是深情;深情难自持,于是王佳芝彻底沦陷了,这戏也朝着她潜意识里努力克制的不应该的方向演下去。

 

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这是易先生爱的回应吗?还是王佳芝误读了?麻将桌上,各家太太们的手指都晃动着炫目的钻戒,只有王佳芝还戴着不起眼的翡翠,这点女人的小虚荣却被易先生瞧在眼里、留意在心里,怕她被比下去、怕她露出窘迫,于是要为她添置这女人最好的伙伴,这份体贴,她又怎会理解错呢?

张爱玲写易先生是鼠相,就是妥妥不动声色了,阴鸷惯了,怎会把絮叨的甜蜜情话挂在嘴边?那颗粉红的六克拉鸽子蛋,早就胜过千言万语——那一刻,王佳芝该是低到尘埃里开花了吧,璀璨的光芒,绚丽又静好地耀在她双眸的深处,晶亮的辉光一路照进她心房,她从未如此明媚过。

所以她说快走,什么都放弃了,大概是种万念俱灰的快乐——她坚信他爱自己,就像明了自己爱他一样;所以被逮捕后她也不愿吞下自尽的毒药,孤注一掷赌一把;可惜输了,易先生没像她认为的那样饶她一命。

 

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作家李碧华在小说《霸王别姬》里写,婊子无情,戏子无义,大概就是王佳芝最终留在易先生心里的印象吧——曾经,她盛满他倾泻的体液,或许里面也包含了爱的成分,但一旦戏落幕,这爱就化作水渍蒸发殆尽,王佳芝也被打回原形:她只是被易先生消费的AV女郎。

易先生呢?概是以后都不会再爱了,王佳芝成了他不可宣之于口的终极爱的秘密——

为何不再爱?是为这欺骗而负气?还是因失了所爱之人哀恸伤怀?李安到底慈悲,梁朝伟还是坐在两人曾紧拥彼此的床边抹了一把眼泪,低泣的瞬息,易先生心里爱的蔷薇,一定漫山遍野怒放——如火蔓延。

 

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王佳芝和易先生的情爱迷局到底有几分真意?这是汤唯最好的角色么?

完整图文版请移步↓

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除了巩皇广开“颜”路,“白骨精”为何获金像最佳造型奖?

 巩俐坦言,接下《三打白骨精》是为挑战自己从未诠释过的形象,想来93年若是她与梅艳芳不曾辞演徐克导演的《青蛇》扮一回妩媚大蟒神白素贞,或许就会错过《西游记》内几乎让玄奘师徒分崩离析的尸魔夫人——


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有了巩俐加持,阴森的骷髅也散发出寒意凛冽的美,伏怪的孙大圣也好,度人的金蝉子也罢,这些象征男性力量的俗世阳火再旺盛,也难敌白骨精冷冰冰的气焰,奚仲文和吴里璐设计的造型也为巩皇力四射锦上添花:

 

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作为港片金牌服指,奚仲文一直都是金像奖大户,提名、中彩均为常客,他借鉴三宅一生及Kenzo(高田贤三创立)日式风格、以雪纺纱代替绸布、缎子而为《倩女幽魂》王祖贤设计的宽袍大袖的造型,一扫古装服饰繁缛、拘谨的陈旧审美——


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飘逸轻灵、柔媚袅娜,如同写意丹青画里的美人,不仅彻底消解了大众对鬼怪固有的、可怖的既定印象,也让仙姿摇曳的小倩从此成为几代人最浪漫的绮梦;

 

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比起柔婉的小倩,同为非人类的白骨精其造型则要刚硬许多——她并不像小倩那样渴望被救赎,这倚靠了神圣名义而实行迫害之事、以残酷屠杀为狂热的人间才是地狱,所以她甘心当个异类,她要反击、报复,立地成魔、为祸凡尘;

于是,刻画小倩清雅纯善的白色主调,移植到白骨精身上,反被奚仲文改为沉敛的黑,包裹得密不透风的盔甲式长衫,既显示出白骨精深藏心底、一触即痛的悲惨命运和浓郁的哀怨,也凸显了她的战士身份——


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对于令她绝望的人世,白骨精选择愤而抗争,眼里的无谓和无畏,是伤心后看透的超然,她以这种极端的方式向为恶的凡人们宣泄恨意;当然,闪烁金属光泽的马赛克衣料也像极了铠(骨)甲(骼),肃穆庄严大气,活脱脱战神范儿。

 

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另,巩俐精致若白瓷的妆容也像敷了一层霜雪,增添了白骨精幽冷诡异的气质;配合后期CG特效,白骨夫人凌空飞行时,黑袍飘舞似流云,曼妙得像是汽化的水墨,霸道气场炸裂,和《沉睡魔咒》中的安吉丽娜·朱莉相当呼应;

 

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结局前大战,铅云、闪电映衬下的白骨精移形挥鞭,这身黑袍犹似鬼魅,凌厉又飘忽的模样太适合拿来脑补金庸《倚天屠龙记》屠狮大会上峨嵋掌门周芷若宛若风送冥雾、烟飘黄沙的轻功身法,倒也弥补了至今未有任何影视剧拍出这段《九阴真经》神走位的遗憾。

 

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说起白骨精,巩皇之前影迷印象最深的,或许要算《大话西游》上下集内莫文蔚饰演的晶晶姑娘——脸上搽着浓厚的粉底,棉麻的衣裙、黄铜的头饰,追求原始而粗粝的上古蛮荒质感,也颇具日本民间怪谭故事中魔怪的神韵,狰狞、妖娆参半;

而戴起假面现出原形两眼红星闪闪放光彩的样子更是童年阴影,至尊宝要是真娶了她,每逢月圆之夜晶晶尸变,岂不得回回吓尿?

 

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不过奚仲文并未以可怕作为白骨精形象的设计标准,巩俐发饰、肩膀的金穗反倒突出了高贵优雅的妖界名媛身份,而斗篷和眉妆使用的羽毛元素,既与流行大牌的现代时尚接了轨,也暗揭了白骨精的前世厄运——


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她也曾是蕙兰、茵草般温婉的好女子,可惜无辜做了祭神的牺牲,还被冠以不祥之物的骂名,在峰顶被秃鹫活活啄食而死,这才有了怨毒凝聚不散、白骨化作妖女的下文,那羽毛即为人间亏欠她的罪证——嗯,就是看起来的确很copy《黑天鹅》……


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当然,白骨精也还是跑不了有白衣造型,不必赘言,素来奚仲文的专长了,纯色窗帘”style,和先前他为钟汉良剧版《天龙八部》做的造型一条路子,很逍遥派很仙……


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值得一表的是,巩俐和奚仲文早在《满城尽带黄金甲》里就曾合作,还提名了奥斯卡最佳服装设计,亮瞎狗眼的土豪金造型同样移花接木到《三打白骨精》中,看看费翔大叔,这华丽丽的有钱人都把财产穿在身上……


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另一位服指吴里璐,则更善于现代戏造型,比如陈可辛导演的《甜蜜蜜》——

为了显出张曼玉饰演的李翘做香港人的决心,吴里璐特意为她搭配了彼时最潮的夹克衫和细瘦的牛仔裤,但张曼玉穿起来又太有型不符合内地女孩身份,于是吴里璐又找来平底鞋反衬,努力让张曼玉的风情打点折,看起来老土些;

 

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后来陈可辛监制曾国祥执导筒的《七月与安生》,依旧找来吴里璐合作,七月的直发、白领造型代表她(表面)臣服于生活的乖巧安顺,而爆炸头、T恤短裤随意搭配的安生则是叛逆不羁、与平凡生活撕扯较劲的外化——


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《三打白骨精》里,吴里璐继续大玩反古典主义,是优是劣嘛,大家随意感受下——

满身知更鸟蛋蓝色的唐僧,简直是Tiffany制造,沙僧更豪放,直接人体彩绘了……


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八戒小日子也是过得蛮富足,不仅心宽体胖,还有点小闲钱买买珠宝神马的,瞧瞧这挂的,大唐波西米亚混搭……


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而网红妹子们丰唇锥子脸和沟样样齐备,手链啊水晶啊戴起来都不嫌多,一水的婚纱影楼沙龙照风,也没care古代不古代的……


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好在奚仲文和吴里璐怎么着都在造型上花了心思,视觉总体很美不用废话——比起大神张叔平设计的《封神传奇》那一坨坨金坷垃,《三打白骨精》已然靠谱又良心……


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食人间烟火,许鞍华“吃吃的爱”

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如今耽于泱泱物欲、不知愁滋味的香港,也曾是泪海滔滔的悲情都市,站于安平发出【明月几时有】的叩问,彼时苍凉和苦难究竟几人可体会?不理这马后炮式的上帝视角,影片贵在功成名就的许鞍华仍像不改她的“冬菇头”发型一样,继续对这人间恋得深沉:↓


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1.从开篇撤离文人到临末抗日曙光在望,线索“方姑”串起的皆是碎片般的小事,但所谓小事却又件件关乎生死和民族存亡,一贯秉持剧情不显风浪的许鞍华自不会去絮絮叨叨细诉战火纷飞的大背景,而是聚焦动荡年代下人们微小而具体的日常,有了烟火气才叫生活,过生活才有悲欢人情味,这种她拿手的以平淡见著的功力依旧是大家在【天水围的日与夜】中领受过的经典风格;


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2.而“烟火气”的落脚点又是什么呢——还有比“食物”更具“烟火气”的吗?

A.被方太太称为“糕点”的白饼是战时清简人家的“贵族”食物,包在布帕内,藏好,既是以防万一、保命的储备粮,也是招待客人的“礼数”,只有在为多添家计而挽留住客(茅盾夫妇)时才端端拿出,是“示好”、是“贿赂”,充满传统女性可爱慧黠又略带市井的小心思;


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B.人人饥肠辘辘时,被方姑和锦荣放生的肉兔兔恰是闪烁出人性光泽,那是百姓最质朴的,却又和制造杀戮的日军有本质区别的爱的体现,也映射出身任教师的新进步知识青年不同于老一辈的理性和文明。而锦荣送给方姑的小蛋糕也远远超越生日祝福,那是一种愿为伊倾尽所有的态度,是黑暗岁月难得的甜蜜、暖意和亮色;

 

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C.发现方姑办事妥当且又具善念、勇气,刘黑仔定不能错失“招贤纳士”的机会,于是带了眉豆青团夜访方姑。比起果腹的一日三餐,这两颗青团更像珍奇的“零食”,不为填饱肚子,而意在说服、取悦、“收买”,是对姑娘家的讨好和体贴,是聊天闲话时的零嘴儿,竟生出几分浪漫;


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D.文人不比庄稼地里的糙汉或前线杀敌的猛士,他们儒雅谦逊又有傲骨,七分书卷气自是没跑的,剩下的三分怕是孱弱了吧?所以游击队的粮油要稍稍削减贴补他们,而船上围坐一圈的大作家们狼吞虎咽看着也叫人心疼,那吃得香的模样与平素彬彬有礼、肃穆庄重的形象也形成“反差萌”——民以食为天,不饿肚子天就不塌,这是鼓舞人心的精神力量,就像方太太仍会在楼顶自种南瓜等蔬果,生的希望不灭,就能见到守得云开见明月;


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E.酒吧的紫醉金迷暂时隔离了硝烟刺鼻的气味,诸如春夏饰演的张咏贤这样的“卖国者”因有日军荫蔽而得享一时快慰——但“卖国者”又潜伏了多少走在刀锋上的无间行者呢?隐匿身份的地下党,日日挣扎于危险中心,压抑、苦闷和无法宣之于口的痛,唯有靠一杯威士忌解愁,一饮而尽的瞬间又有多少无奈不可言表;


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F.热衷汉语和中国文化的日军大佐,不知是否听出锦荣的“七步诗”里深藏的“国仇家恨”和对团圆的希冀?但那份割腿见血的“成人礼”、那句他念出的“明月几时有”、那杯他递给锦荣的酒,则是一种超越立场阵营的、对文化对中国千千万万将生死置之度外的战士们的敬意;


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G.方姑表姐大婚,宴席虽从简,但侍生还是不忘叮嘱宾客别“顺手牵羊”偷拿餐具,哪怕食物一般,这讲究、这气派、这隆重、这体面都得有。方太太更提醒要按习俗洒米,意当然不在浪费挥霍显豪气,而是对出嫁的小辈那份沉甸甸的期许和祝福,带着憧憬,又带着点惴惴不安,牵肠挂肚的都是深情;


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H.秘密传递消息,要靠智慧、机敏、警惕、胆色,但体力更不能缺,跋山涉水各种颠簸,如若累垮了身子没法儿行走在路上,这消息便停滞、阻塞了——所以无论是亲闺女方姑,或是王菀之饰演的阿四,只要是为保家卫国出力的志士,入了方太太的门,总有一碗热乎的白粥、一块微甜软糯的番薯垫垫肚子、补充体能,同样,冯淬帆饰演的老村长不能随游击队打仗杀鬼子,但管一餐咸菜拌饭、指明一条逃生的小路却不在话下——这是小小的爱,也是随着烟火气飘散开来的大爱,是【明月几时有】的戏肉,是我们民族的温度,是许鞍华的悲悯和关怀,是经历风霜、度过苦难的香港在现今璀璨的闪耀背后从不曾抹去的人性底色。


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3.周迅、叶德娴、鲍起静放120个心的戏好,无一例外全部演出与这股“烟火气”相匹配的世俗感,这俗不是庸俗,而是万家灯火熏染出的凡俗,是小人物的精明和计较,也是小人物的纯良与大义,看懂了这些世俗,才能体会方姑选择放弃救母、方太太死咬不识阿四不拖累组织有多么多么沉痛和揪心。


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4.群戏多最直观的就是晚生后辈和戏骨们的差距,常驻电视剧的确是神情单薄经不住大银幕考验,而优秀演员诸如蒋雯丽、郭涛等哪怕给人做嫁衣也照样发光,这是空有人气流量的“明星”真正需要追求的专业。惊喜则是港星们纷纷打酱油,李灿森、王菀之、蔡瀚亿、张兆辉、唐宁、吴岱融、苑琼丹、吕良伟、卢巧音……这些常常见或许久没见的“香港制造”们撑起了港片港剧的昨天今天明天,三代演员集体出镜,也是许鞍华作为港片新浪潮扛旗者对曾经的追忆、对未来的展望。


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当然,最最出彩的,自是对着镜头念念台词都情绪层次丰富的梁家辉,抑扬顿挫每个点都如斯精准,通过许鞍华【黄金时代】就曾大玩的defamiliarization effect间离手法,演绎出伪纪录片的风采。当然,关锦鹏的【阮玲玉】采取的也是“当事人”讲述的形式,梁家辉这一“穿越”,本身就充满对岁月流逝、沧海桑田的隐喻和唏嘘。

 

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以荣格、弗洛伊德理论浅析【母亲!】映射的女性永恒悲剧

 

时光网首发,转载或洗稿;为方便行文,以下演员名代替剧中角色

 

 

为妻为母的女性在记述“his-story”的历史中无数次为男性的罪与恶埋单,而达伦·阿伦诺夫斯基导演则借披着惊悚外衣的【母亲!】把这一集体性的永恒悲剧具象化,无论解救这一悲剧的前途还有多么无可想象的漫长艰辛,这次呐喊都是值得欣慰的。

 

Via Baike.Baidu.com-卡尔·荣格(Carl Gustav Jung ,1875—1961),瑞士心理学家。1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作,发展及推广精神分析学说长达6年之久,之后与弗洛伊德理念不和,分道扬镳,创立了荣格人格分析心理学理论,出“情结“的概念,把人格分为内倾和外倾两种,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层。曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等,创立了荣格心理学学院。1961年6月6日逝于瑞士。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

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荣格近像


Via Baike.Baidu.com-西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习,1881年获医学博士学位。1882—1885年在维也纳综合医院担任医师,从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》,被认为是精神分析心理学的正式形成。1919年成立国际精神分析学会,标志着精神分析学派最终形成。1930年被授予歌德奖。1936年成为英国皇家学会会员。1938年奥地利被德国侵占,赴英国避难,次年于伦敦逝世。他开创了潜意识研究的新领域,促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展,奠定了现代医学模式的新基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。

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弗洛伊德近像


1.荣格认为,人是可以由自我(ego向超越自我的自性(self转变的,自我带有孤独及防备色彩,就像大表姐劳伦斯对丈夫哈维尔·巴登留宿的房客和慕名前的书迷粉丝们有本的排斥与恐惧面临再恐慌的危机或骚乱绝不踏出象征自我的房屋半步(她一直强调这间房由她构建,而房本身对巴登闯入者的庇佑就像作为妻劳伦斯对与之相关男性的牺牲),这也可以视为对美国本土民众核心价值观的比喻而自性却不以自我为中心,而是兼容各种情绪诸多亚人格凝聚在一起,正面体现在米歇尔·菲佛饰演的女人劳伦斯的互为映射,反面体现在不断受创、渗血的拟人化的房屋;

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影片【危险方法】内法鲨和雨果·莫滕森饰演的荣格和弗洛伊德


2.按照荣格的理论,所谓个体只是组成完整人格的主人格,也就是说在主人格之外也存在次人格,这些并存的次人格都各自含有情绪。片中的菲佛劳伦斯一样,同为女性且同为已婚并担任母亲的女性,比起劳伦斯清素的打扮和喜静沉敛的性格,菲佛显得外放浪荡得多,这个穿着吊带黑丝袜的风韵美妇人先是和丈夫在初见的巴登、劳伦斯夫妇面前两次亲密热吻,又借生育的话题涉及被劳伦斯视为私隐的夫妻两性生活,其间更明示暗示讽刺)劳伦斯服装不够性感挑逗对于丈夫而言没有女人味和性魅力,甚至被劳伦斯撞见与丈夫嘿咻缠绵——实际上菲佛就是劳伦斯的次人格,一种掩盖在娴淑、周到、淡泊压抑的妻子角色(职业属性)下的天然女性本色,她有正常的生理肉体需求,也渴望在身体上爱,所以菲佛的性启蒙下,劳伦斯向巴登发出你从来都不碰我的怒吼,进而换来一次酣畅淋漓的sex也借由这亚人格的释放完成了真正意义上母亲身份的进化——她怀孕了。

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菲佛和埃德在劳伦斯、巴登夫妇面前亲热,对“守活寡”的劳伦斯来说是一种唤醒

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菲佛与埃德缠绵时被劳伦斯撞见,充满性启蒙的意味


3.反之,同样作为母亲的菲佛也毫无意外带有劳伦斯那样强烈的维护与子的本能母性,在两个儿子干戈动武最终一伤一亡的惨剧前,她的悲伤同样逆流成——两个女性形象的互补互衬自我自性的转变,劳伦斯和菲佛足够提名奥斯卡的演技也让这种主次人格的呈现充满既矛盾对立又和谐统一的奇妙化学作用

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失去儿子的菲佛一改前段的性感也展现出和劳伦斯一样更为传统的母亲形象


4.自我向自性转变、进化的过程(因为荣格认为只有自性的人才是完整意义和谐的人),实际是一个去以自我为中心化的过程,即接纳并放大不易觉察、不常显露的次人格,这其间自然不乏主次人格彼此排异的交锋次人格都会具备相当的自主性,这种自主性并不百分百契合占统治地位的主人格——举个大家熟悉的例子,香妃娘娘变成蝴蝶飞走后乾隆震怒准备砍两位格格的脑袋时,紫薇在小燕子等劝说下实际逃离了紫禁城,是其内心的坚毅果敢的体现,但她也一路重复对皇阿玛的负罪感,这又和她逃离的做法是冲突的。更严重,就是我们都知道的精神分裂了)

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房屋在闯入者到来后开始莫名渗血,擦拭也几乎无法抹去这印记,象征劳伦斯心理受创


菲佛夫妻先后进入房屋,乃至后来为菲佛丧子致哀的亲戚朋友和后半段巴登的书粉与杂七杂八的人大量涌入房屋,和巴登许可、享受的状态作为鲜明对比的,是劳伦斯拒绝、憎恶态度和惶恐不安的精神与不适的身体状态(她需要服用药物抑制这种不适),与之相随的是象征其母体自身的房屋受到闯入者的破坏(水管爆裂、墙面被外人粉刷、各种家具杯盘损毁等)并在地下室和木地板等各处有渗血迹象——这是独立的个人对社交性的群体的排斥,即次人格入侵时主人格遭遇冲撞的不良反应,而这种不良反应最终演化成劳伦斯与丈夫和所有人的的对立以死亡作终结的悲剧。当然,通过结局我们也知道,这间房屋被不断毁灭又重生,一个接一个母亲通过心之晶石轮回,彼此外貌性格不同,却要承受同样既定的悲剧的宿命,也体现出女性独立不同个体女性整个群体统一

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房屋受到的破坏随着闯入者越来越多而愈发严重


5.荣格最大众熟知的理论,即阿尼玛(Anima与阿尼姆斯(Animus的二联融合syzygy——阿尼玛是男性所含的女性特征或女性基因,并不在男性身上体现或消失,始终存在,其作用即使男性女性化,是男性思想内一种集体的女性印象;相反,阿尼姆斯则是女性男性化的一面,两种性别无意识中其实都潜伏了另一性别的特征。荣格的理论也得非常明确,阿尼玛是以遗传方式存在于男性无意识内的女性的整体形象,男性以此体会女性本质。这说明阿尼玛是天然的,它无时无刻不存在于男性的任何情绪和反应中,是一种自发而不自觉的情感,而又因为男性常理从出生起最早接触并最多接触的是母亲,所以母亲的形象其实是许多男性阿尼玛的代表。

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初次读到丈夫新作品的劳伦斯更像一个为孩子取得成绩而震撼感动的母亲


影片开始于一张陷落火焰的女性的脸,随后是巴登凝望那颗晶石痴痴又得意的神情,巴登对埃德·哈里斯的描述,这颗晶石是他年少时一场大火失去一切后在废墟中所得,并给了他重建自我(及房屋等物质)的信念由结局可知,这颗晶石实际是巴登从每一任濒死妻子的心中掏出开头被火烧死的女性很自然就是劳伦斯之前巴登的妻子),是他能够不断重获一切、重回生活的秘密,晶石的出现、生活的重构,是以上一任妻子的死亡拟人化的房屋焚毁)条件的,但妻子想要营救的是刚刚出生久的婴孩,但婴儿被分食,妻子纵火复仇时,真正存活、被她实际通过give everything即最后以生命、以心孕育的晶石)救下的,是巴登饰演的丈夫——这无形中为所谓的夫妻关系抹上了一层母子关系,母以自己生命的消逝换回子生命的延续。

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片头被焚毁的女人其实就是上一任妻子/母亲


每次覆灭,巴登的历任妻子都已经完成生子到母亲的身份转变,而之所以有纵火的清洗式杀戮,导火索也是母亲无法保全自己的孩子这反而成为重生一次次重生、延续且不失去记忆,那是否可以视作是永生呢?)一种必要条件,换句话说,巴登其实是妻子母亲这个身份的受益者并间接杀害了自己的孩子),即一次次把母亲可以救我延续我的思想灌输到他脑中,虽然没有表现出明显的女性特征,但通过这种阿尼玛的积攒,也理解并掌握了女性的本质——她们愿意牺牲,愿意奉献哪怕要她们的命为代价,而这才是最可怕最荒诞最悲凉的

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片末劳伦斯又是在悲剧发生后以焚毁结束一切,女性悲剧的死循环


而两人的孩子被食后,母亲劳伦斯难抑愤怒毙命暴徒们和父亲巴登要求劳伦斯停止杀戮选择原谅的举动,则又是明显的阿尼玛与阿尼姆斯的体现。

6. 按照弗洛伊德的观点,父系社会提倡、通行的风俗、习惯等为男性原则,同理母系社会的风俗、习惯即为女性原则。女性原则认为女性特征是积极的,相反男性特征是消极的,影片中劳伦斯和巴登作为夫妻的日常相处貌似相安无事实则却是女性原则和男性原则的角力:

劳伦斯及象征她的房屋一直努力进行重建和修复,一切的核心点是希望家庭和睦温暖,构造一个以爱为主导、夫妻平等譬如劳伦斯几次三番强调邀请客人进屋甚至入住是应该和自己提前商议的、关系融洽劳伦斯让巴登安心寻觅灵感写作,洗衣、打扫、烹饪等家务均由她独自承担,夫妻二人算各司其职的安宁祥和的氛围,这是极明显的母系社会特征,自由、民主且博爱;

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劳伦斯一直在重复这个修复房屋的举动


而面对劳伦斯指责闯入者对两人家庭房屋造成的损害及渴望商议的表态,巴登总是报以“你难道让我把他们赶出去么”这样的制霸式回答终结她的质疑,即不留商量余地、由自己作为男主人的身份进行决策,充满独裁的意味;他对埃德这样的书迷给自己的赞赏极为受用,且最终那场粉丝见面会演变为动荡、杀戮,正是其欲望无止境膨胀的恶果,这又是非常鲜明的父系社会特点,冲突不断、敌对好战,而这种男性原则最终也凌驾于女性原则,要了劳伦斯的命,要了每一任母亲的命。

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海报上手捧代表重生的晶石的巴登则象征永恒“统治”女性并为其制造悲剧的男权


7. 母系社会维系人与人的关系是通过情感来实现的,处理事情的方式更为柔软感性,而父系社会则产生了人际关系的隔阂与对立,其人与人的关系不是以情感作为纽带,而是出现了契约、法律、规定,政治、经济甚至战争随之而来,人们有了利益冲突,贫富也开始悬殊,阶级建立,地位和享有资源的差异又加剧了人与人的矛盾;所以弗洛伊德本人和最初提出并证明母系社会存的巴霍芬都推崇母系社会,而从母系社会看来,母亲是正面形象,所谓的“好妈妈”,而父亲则是负面形象,即所谓的“坏爸爸”。

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海报上把心呈递出来的劳伦斯代表了永恒奉献的女性


劳伦斯与巴登的孩子出世后,这个“好妈妈”和“坏爸爸”的形象对立也达到巅峰:作为母亲的劳伦斯要求巴登遣散这些狂热到变态且已经引发祸乱灾难的崇拜者,并拒绝将孩子转交巴登以供他把孩子拿去给暴民们“瞻仰”,态度坚定凛然,一切都只为保护孩子安全;作为父亲的巴登对孩子出世的喜悦却掺杂了复杂的情绪,他希望将他血脉的延续作为某种胜利的标志展示给民众,以获得更多的崇拜,对功与名极端的渴望已经将其扭曲,置亲生孩子的安全于不顾,引发了孩子被分食、全员遭杀戮的终极悲剧。

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孩子的降生把夫妻作为不同性别的矛盾推向极致

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希望展示孩子的父亲

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一心呵护孩子的母亲

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【母亲!】中巴登饰演的丈夫、父亲是所有悲剧的制造者,且永世轮回不覆灭,象征了绵延至今并正在继续的父权和夫权统辖;劳伦斯饰演的妻子、母亲及每一个轮回中的妻子、母亲则是悲剧的承受者与救赎者,则代表了男权社会下女性永恒的悲剧。虽然达伦导演并未像弗洛伊德那样明确表示推崇母权而反对父权,但影片对女性悲剧呈现本身和对大众的提醒就是一种值得称许的慈悲,再鉴于达伦导演又是个异性恋,这——真的算很了不起了。

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港片新嫁娘,女神来发糖

 

  • 《笑侠楚留香》(1993

 

王晶拍武侠说是大杂烩也好,或是各种张冠李戴,讲到底不外乎脑洞,《笑侠楚留香》里郭富城就像江湖见习生,风流潇洒未熟的幼齿小鲜肉;

妙僧无花与中原一点红双双搽上脂粉成了不让须眉的巾帼,邱淑贞如小龙女执白绫剑尖石壁刻字,袁洁莹痴缠又似木婉清;

蝙蝠公子(台湾演员刘子蔚,常出演琼瑶剧)嫁接了韦一笑饮血止寒毒的邪异属性,温兆伦色眯眯的胡铁花变身耶稣,李红袖添了袁咏仪大笑姑婆式的可爱刁蛮,水母阴姬张敏自带神龙教美颜与霸气,黄韵诗更直接顶着林青霞的棒槌头卖萌,经典荟萃熬成一锅娱乐靓汤,胖子果断实力解构大神。

 

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  • 《花田喜事》(1993

 

喜剧好不好看,绝不在于能挖掘几许深度,而是到底能不能让人记忆犹新,是否愿意一遍遍重温、反复观赏——群英荟萃赶热闹的《花田喜事》就是这么一部毫不冷场的好笑佳片,正因为最初这一版担得起经典分量,才让制片人黄百鸣一次又一次借着这块金字招牌拍出《花田喜事》系列,赚够了养老钱。

大眼女神关之琳穿喜服自然美得冒泡,但——身边颜值逆天的张国荣实在太抢镜了——哥哥大美人,知道你靓,敢不敢不要这么夺人风头?

 

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  • 《唐伯虎点秋香》(1993

 

我上等威风显现一身虎胆,你下流贱格露出半个龟头——本片笑料并不凶猛,幸得周星驰、郑佩佩、朱咪咪、陈百祥、梁家仁等主配角撒得开欢卖萌无厘头;而比起《秦俑》《天龙八部之天山童姥》,巩俐此番再扮古装无甚意义,徒有姿色,却是影片风格最不调的演员,哪比苑琼丹那朵被蹂躏的娇花抢镜。

 

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  • 《九品芝麻官》(1994

 

天下官场尽黑暗,青天秘笈正乾坤,包龙星点解可以连升8级,由《九品芝麻官》升做一品八府巡按?额前月牙儿变为五角星,头顶乌纱周星驰越映越旺,影片上映三周后票房直逼4千万港刀,与王晶搭档卖座屡试不爽,各大影院全线加场,无厘头戏说深得观众缘,星爷也成为永盛电影公司第一印钞机。

虽有人定义张敏为花瓶,但她绝非庸脂俗粉的街柳庭梅,戏路宽更让她的冷艳伶俐锦上添花,警花打女、淑婉教师、武林高手都表现得颇有记忆点,在和周星驰最后一次合作的这部白面包青天内亦把窦娥式的凄惨无辜和反抗诠释得可圈可点——不过出嫁时那一回眸,倒是把星爷和无数男士的魂都给带跑啦

 

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  • 《梁祝》(1994

 

徐克跳脱传统的黄梅调戏曲模式,选择俊朗的吴奇隆与甜美的杨采妮赋予《梁祝》应有的青春文艺气息,把书院结缘的段落拍出校园初恋的烂漫和鬼马,颇具现代审美;张叔平以触目惊心的血泪、白面等夸张的舞台剧妆容把英台祭山伯、哭坟化蝶的凄怆推向悲剧波澜的高潮,直至一阵清雨洗去尘埃——

编剧许莎朗说好多人看都哭死影片最后一天于香港华盛顿戏院公映逢大雨倾盆,但依旧坐爆到楼梯走廊,而杨采妮却不觉凄美,笑言徐克正是看中她男孩般的粗眉才选自己,于是跟老怪说你把青霞祖贤拍得好靓,什么时候我也可以演美女。

 

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  • 《大话西游》(1995

 

至尊宝一路奔跑逃避,他想牢牢握紧尘世的幸福,但摇摆的心和远方的责任却终让他停下追爱的脚步——遇见不相守,是他最大的悲哀;紫霞虽有着猜中开头而未料结局的苦,但她微笑着、战斗着,其实茫茫大漠中周星驰拔出紫青宝剑的瞬间,这情就已成为他一世两生抹不去的牵挂。

紫霞的爱情观就是张爱玲所言甘愿低到尘埃里也欣喜开出花,她可以蜘蛛把手铃捎给至尊宝以示思念,也可以明知被骗依旧决然选择飞蛾扑火,苦候脚踏七彩祥云的金甲英雄大圣娶亲

或者周星驰悉察了孙行者最大的苦,有缘人却不能爱,渡芸芸众生偏偏漏了自己,于是以那句绵延万年的经典台词道出了被体制招安的猴子的压抑心声,缀补了至尊宝对紫霞未曾言明情愫的遗憾,由第一次为保命的谎话至选择戴上金箍时深及肺腑的遗憾,多了一抹抹难挥去的哀伤,从此但莫憎爱、洞然懂得,痛彻后悟空

 

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  • 《玉女心经》(1996

 

1996年王晶邀得已过三十的李丽珍在玉蒲团II之玉女心经中扮桃李年华的少女,造型、气质都学足徐克《梁祝》,倒也烂漫自成、纯然清新,片末与幻姬舒淇大玩赤裸互攻,各种体位姿势用尽依旧不见邪佞轻浮,性感都是含蓄古典的;而二女酣斗时所躺毒蝎形座椅,则颇具日本怪谭中淫兽的诡谲。

舒淇身披红衣嫁入西门府,她朱纱遮面,像飞离幽谷的蝶姗姗入了凡尘花丛,眸中一星羞怯,惊艳得黯淡了周遭世界;而李丽珍则卸了女儿红妆扮作翩翩男儿郎两人对视,望不尽的一瞥,眼底那朵百合春光乍泄

 

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  • 《风云雄霸天下》(1998

 

《风云》里饰演雄霸女儿孔慈的杨恭如自幼便与风、云二人小无猜,所以她才会说我嫁给他依旧可以跟你在一起啊”——可笑么?愚蠢么?只是她把自己的爱平均分给了两人,不分轻重,同样深沉——她把云送的七彩鹅卵石收在枕边把玩,也会伏在风的背上追逐飞舞的萤火,连锦帕也绣了两条,她说她要做他们两人的新娘。

谁知这是雄霸铲除徒弟的计谋——霸道的步惊云狠狠抢走她:我不要别的男人碰你;而雄霸却又向聂风挑唆:是男人就把自己的老婆抢回来。于是一番乱斗,她为了阻止两个心爱的人厮杀,终结了自己的性命。

那是杨恭如最风姿娉婷的时候,光彩无法复制,那一袭火红的嫁衣,也成了她最美的丧服——或许在青春时离场,才是永不老去的最好方式。

 

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  • 《河东狮吼》(2002

 

从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我你要第一时间出来帮我我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我——就是这样了。

是吧,经典到你看到张柏芝穿嫁衣,脑海里就会自动播放出这段台词。

 

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  • Miss杜十娘》(2003

 

镶金绕翠的Miss杜十娘》一派歌舞升平,香艳的脂粉弥漫,却最终折戟沉沙、经典未遂——虽有冯梦龙小说保底,但叙事流水账,人物脸谱化,凄美度打折,莫怪买单的人少。

肥姐饰演嚣张精刮的妈妈叉叉轻松凌驾于两主角,而李嘉欣大露玉背,花魁也只是个珠光宝气却得不到爱的可怜女鬼——最最悲哀,便是为渣男披嫁衣,那抹鲜红也被玷污——或许杜十娘的悲剧依旧在世间继续,不知哪个像谢杏芳这样的倒霉蛋又摊上了渣男

 

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  • 《剑蝶》(2008

 

1994《梁祝》2008《剑蝶》,从吴奇隆到吴尊,从杨采妮到蔡卓妍,故事和演故事的人,虽然都在江河日下,但却一脉相承,让武生扮演书生,阳刚之美大大消减了因文弱而怯懦的负面感;而让英台则继续洋溢出青春的芬芳。当然,有时候凄美不凄美的,倒是与剧情无关,在姿本主义时代,我们都是来看脸的。


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Movie Base专稿,转载请标明出处及作者,感谢!

悄悄问郎君,娶我敢不敢?港片女神嫁衣红妆,完整图文版请移步:

http://www.moviebase.cn/uread/app/viewArt/shareViewArt-fc41e309ba014b0c9cdcdca140c5a027.html

 


先诱父再奸母,没sei比《人兽杂交》更混蛋了

 

即便徐福的蓬莱之旅不是一场移民的骗局,寿星老公公与王母凉凉的蟠桃也只是天性怕死的我们杜撰出来的精神慰藉,主流笃信无神论的人类早就摆脱了秦始皇寄望大罗金仙永葆长春不老的愚昧,这是一个吃饭不叫妈、出门有滴滴、李安可以玩1204K——科技发达时代。

当天文学家们发现苍穹之上不是抟土造人的女娲而是遥远的星辰时,征服宇宙的野心也日益膨胀,不过在踏上横渡银河的长途前,人类还有不少内部问题需要解决,譬如,我们到底能不能扮演上帝:作为地球主宰,文明高度已近巅峰的人类却有相当大的遗憾”——有性繁殖的我们可以脱离母腹子宫制造生命吗?

 

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日后,换皮可能将不再只是狐妖的法术,而是实在的科技


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造人的事儿听起来总被神秘的云雾遮绕,连背景似乎都是危险、恐怖的黑色系,浪漫诗人雪莱的继室玛丽就依循这种氛围创造了大名鼎鼎的《弗兰肯斯坦》,连美颜了一辈子的罗伯特·德尼罗也自甘尽毁容貌扮演这位《科学怪人》,哥特的蒂姆·波顿更把疯狂实验的产物变作一只汪星人——创造生命的母题就像伊甸园里的毒蛇,诱惑着世间的亚当们殚精竭虑为自己的肋骨赋予灵魂。

说起克隆,这种把DNA进行Ctrl+CCtrl+V的技术早就不是什么新鲜事,尽管多利绵羊没爹没娘,但伦理道德并未桎梏克隆奔跑的脚步,相反,它进展的速度已经快到人们都该当心点了——

帅疯了的伊万·麦克格雷戈与美惨了的斯嘉丽·约翰逊就曾差点被克隆害死,两人都是《逃出克隆岛》里的器官银行,作为克隆人的他们随时要为健康受威胁的主人提供活体移植,以命换命——不知日后3D打印技术再有突破,能不能实现器官的复制?

 

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显然,这些大伙咀嚼太久的老梗已经不能满足导演文森佐·纳塔利意欲突破次元的批判之心——科技与伦常的战火从未熄灭,也远比善待动物组织”PETA和爱动皮草脑筋的时尚圈之间的纷争来得更惊心动魄——名字就已颇重口的《人兽杂交》正是他另辟蹊径、立足人类物化时代的一次自省。

虽然片名听起来非常A,但《人兽杂交》绝非猎奇窥淫无下限的小黄片,主演有奥斯卡影帝艾德里安·布洛迪、CG和特效化妆都到位而精致、格局其实大不过一家三口,很明显是朝商业B级片市场瞄准的,哪怕渗透出来那点肮脏,也是为铺垫道德声讨的刻意为之——它尽管披着cult的画皮,实际却主旋律得一塌糊涂呢。

 

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人兽德伦是一对热衷探索生命奥秘的夫妇培育出的科研成果,诞生之初也是哪吒那样圆滚滚又看着有点反胃的肉球,作为理性代表的男科学家克里夫准备将其溺毙于水中,无奈代表感性的女科学家艾尔莎却因母爱狂泄难自持救下了它——从此,德伦成了两人的异形女儿。

人说女大72变,真是一点不冤枉,比起如今依旧傻丫头的刘晓庆奶奶,德伦的形貌进化绝对让你怀疑这姑娘去了棒子国整容,那个雏鸡一般跳跃走路、顶着海豚脑袋、眼间距宽过太平洋的丑陋小怪物,竟渐渐蜕变为眼含秋水、肤若凝脂的青春美眉,而且非但不是肤浅的花瓶,人家智商也高得出奇,文理科通杀,放到天朝高考考场立马就能拿个状元——换言之,德伦越来越有的形神了。

 

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不妨回忆一下,每次父母开骂吵架,导火索是不是大都在孩子那儿点燃?德伦也是克里夫与艾尔莎的矛盾交集——作为父亲的克里夫始终谨慎、冷漠地对待这个基因杂糅了人与动物的怪胎,但母亲艾尔莎却以出自天然母性的爱宠溺着德伦,仿佛缔造了她(or它?)是完成世界第九大奇迹;

故事没有反转就不精彩了,尤其是像《人兽杂交》这种以异类吸睛的剑走偏锋之作——德伦纤长如皮鞭的尾巴上还生了一根锋锐的尖刺,看起来很蝎子很武器的那种,一次在家和宠物猫玩耍,突然没来由跑出点杀意,正欲行凶时,被母亲艾尔莎撞了个满怀——

Word天,每天捧在手心里的小公举原来不是表面上的小白兔乖乖羊,而是一只深藏不露的母老虎啊——艾尔莎还未及吓出一身冷汗,就当机立断斩下了德伦带着针刺的尾稍,疼得姑娘眼泪流,也把旁观的克里夫虐出几分恻隐之心——或者更确切地说,怜香惜玉之心。

 

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德伦大杂烩的基因里有一部分即来自艾尔莎自己,所以,既可以说她是艾尔莎身上掉下来的一块肉——女儿,也可以说她其实是艾尔莎的分身:同样的曲线玲珑、同样的媚眼红唇,眼影一搽、秀眉一勾,更是女人味炸裂,虽然没有金发摇曳,但光头反而多了叛逆坏女孩的另类魅力,朋克、摇滚,加上连缀臂膀与背脊的翅膀,德伦比维多利亚的秘密那些蜂腰翘臀的性感麻豆们更像诱人欲亲芳泽的天使。

嗯哼,大家期待的那一刻果然来临了——怜悯关怀也好,雄性激素骤升也罢,克里夫居然与德伦擦出了来一炮的火花,嘿咻嘿咻时,初尝欢爱的德伦(爽至高潮)还兴奋地亮出了翅膀,简直像个开屏的孔雀——没错,开屏的都是雄孔雀,美艳的德伦……其实也不是个纯种姑娘。

虽然克里夫与德伦并无直接血缘联结,但从家庭角色和人类超越血缘的社会属性来看,克里夫都是德伦标准的父亲——让女儿和父亲乱伦发生性关系,将人道摧毁得一干二净,这一幕,恐怕才是真正意义上的人兽杂交”——影片狠狠扇了一记科技进步的耳光:成天宅在实验室里胡作非为的神经病们,看你们都弄出些什么乱七八糟的幺蛾子???

 

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德伦多少显得无辜,她的降生本就是个无法自主选择的错误,原先一纸空白的她也是历经人类文明洗礼后才装备上人类的思想与情感,这是艾尔莎与克里夫一手炮制的悲剧;而人类到底有多可怕?他们不仅互艹同类,还把非人的异类艹了——最坏的哪里会是人兽杂交的德伦,绝对是导致所有恶果的人类本身!

放眼东方,我国也有西游封神、白蛇聊斋等许多描绘人与异类相恋相爱的神话传说,出名的还有日式怪谈里报恩的仙鹤与寻觅真情的雪女,例子不胜枚举,但《人兽杂交》却没走歌颂自由正义、赞扬纯美真爱的路子,反倒像面照妖镜,借着异类的荒唐行径,把人性、道德映照了个通透——

为何人类世界会闯入非人的异类?无论是从侏罗纪公园逃跑的霸王龙,还是无菌玻璃箱内孵化的德伦,一切都是人类自作自受,道德从来都是自欺欺人的遮羞布;

面对异类非常态的行径,人类害怕、恐惧而含恨,含恨之后便是狠辣的剿灭,以其死保障吾之生,是为天性残忍;

等危险平复,一切尘埃落定,又回过头来斥责科技和道德,甩得一手好锅,尽显虚伪——天呐,人类是如何统治地球这么久还没灭亡的?

 

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犯下错误的德伦付出了死的代价,说到底其实只是,人类自身一旦受到威胁,便会不计一切铲除危险,哪怕方式是杀戮——但埋尸的土还没填踏实,德伦忽又平地起惊雷,一下子诈尸复活了,而且……它成了比套马的汉子还要威武雄壮的——男体。

基因奇(发)妙(指)的变幻就像人性复杂莫测,由父亲开苞的德伦尝过荤腥后又犯了馋,但如今多了小弟弟,发泄欲望就只能找母亲——乱伦一次不够,直把乱伦进行到底,触目惊心的《人兽杂交》干脆让德伦把弥天大罪都犯个痛快,它杀死了曾和自己造爱的父亲克里夫,又霸道嚣张地强奸了母亲艾尔莎——变态么?畸形么?人类是不是该在恶心后,为自己感到一点点悲凉?

艾尔莎和屏幕外的观众一样羞愤,在刚刚俄底浦斯情节还没惊魂甫定时,她以弑子为德伦的故事画下句点。但德伦被杀死,一切就能安然落幕么?文森佐导演才没这么窠臼套路,他让艾尔莎怀孕了——她肚子里留下了德伦的后代,一个流淌着人类最邪恶血液的后代:

艾尔莎遭德伦强暴乱伦的孽种,但德伦本又有艾尔莎的基因,她的母亲角色实在成色复杂——这个由非子宫孕育生物留在人类子宫内的后代究竟是谁?这是文森佐导演留给人性、人权、道德和科学去回答、解决的问题——而一部电影,敢于抛出问题、思考问题,已然做得够多了。

 

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片中大小德伦由华裔小姑娘阿比盖尔·朱和法国女演员德尔菲娜·尚内亚克分别饰演,又请到《潘神的迷宫》化妆班底制作特效化妆,以可爱、美艳甚至略带时尚感的妆容消解了作为非人德伦的隔离感与凶残——不过仔细看看,这样子也似曾相识,徐克在《青蛇》里解构法海和尚的心魔,那些外化出来赤身裸体、象征色欲的光头女妖,怕是《人兽杂交》的参考吧?

 

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恋父恋母究竟是禁忌还是本能大欲?完整限制级图文版请移步——

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让我用《最后探戈》与你缠绵

 2016广州国际纪录片电影节媒体场展映


印象阿根廷,除了身穿白蓝条纹衫的足球运动员,就是乌斯怀亚海港的灯塔,被世界尽头的青山冷雪怀抱,像一星橘色的烛火,微微的暖驱散最南端的寒。

后来,王家卫搭乘亚热带的季风,横穿赤道中轴线,飞往摄氏零度的布宜诺斯艾利斯遥远的冬天,可惜不落地的无脚鸟张国荣还是错过了伊瓜苏大瀑布倾泻的水流,华丽的漩涡如同通往另一时空的兔子洞,把梁朝伟的孤独拖到不见底的万丈深渊——

 

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“春光”片场与老师练舞的张国荣

 

《春光乍泄》里的阿根廷仿佛一滴冰冻的泪晕,艳阳一照,蒸腾出无限遗憾,唯剩下那支舞,成为他们爱到无法厮守的慰藉:

逼仄昏暗的厨房内,黎耀辉与何宝荣揽腰、携手,姿态是依偎,彼此相贴,轻轻摇摆,似乎世界坍塌都与他们无关,两人只管在咫尺间吮嗅彼此的呼吸,哪怕结局是风吹落花瓣从此各不留痕,但深深交会过、曾感动自己,这支舞就是最温柔共震。

这支舞,叫探戈,阿根廷最浓情的炫彩。

 

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导演杰门·克拉尔的纪录片《最后探戈》就是一封写给阿根廷、写给探戈、写给曾经燃情岁月的情书——精致的镜头打量着阿根廷如蜡笔画般斑斓的街头巷尾,拉美植物蓝花楹把城市的白昼点缀得美似水彩绘本,但晚幕悄悄降下后,只有探戈才是夜的主宰,广场、花园、酒吧、剧院……统统跟随探戈摇曳起诱惑的身影。

没人愿意错过阿根廷的探戈,就像没人愿意错过爱与被爱的幸福。

 

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纪录片的主角,是探戈舞后玛利亚;随她裙裾飞扬的,是年过八旬一辈子的风雨,和爱了一世的舞伴胡安。近景特写,虽然渐衰的脸庞爬满年华的深纹与褶皱,但画眉、勾唇玛利亚一点不含糊,舞台镁光灯与观众的掌声给了她对美无关年龄的追寻和最严苛的要求,这是她对艺术浸入骨髓的挚爱——如同她对胡安的眷恋。

另一侧走来西装翩翩的胡安,两人彼此凝视,默契地执手,环腰而抱,起势、待发,只等音乐响起,便要舞动整个宇宙——纪录片中二人最后一次共舞,与她和他相的第一支舞,已经匆匆漫过半个多世纪的潮水,而这最后的探戈,就是时光的长流浇灌出的最浪漫的花朵。

影片像极了关锦鹏导演的《阮玲玉》——三十年代的旧上海声色犬马的洋场走过曾经璀璨的影坛风云人物,九零年代初的关锦鹏为拍已故传奇女星阮玲玉而带领张曼玉、梁家辉、吴启华、秦汉等港台演员研习史料,并以纪录片访谈的形式呈现他们对角色的解读;《最后探戈》同样交叠着双重时空,为了再现玛利亚探戈与爱情痴缠的一生,杰门导演特邀三位女演员扮演幼年、青年和中年的玛利亚,她们依循玛利亚回忆、讲述的故事和细节将其经历的重要片段一一复刻:

 

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用绸布套上玻璃酒瓶当做洋娃娃、握着扫帚杆当男伴起舞、和胡安风靡一时的方桌龙凤斗、他如狂蜂浪蝶的风流与她韧如蒲草的坚贞、台上紧贴台下疏离、明明有爱却分分合合又分分……

玛利亚摩挲着剧组的搭景仿佛穿越尘烟重回时光彼岸,她描绘的往昔和演员们对往昔的重现古今错落,舞动的脚步虚虚实实,竟生出你在桥上看风景、看风景的人在楼上看你这样的梦幻之美。

影片以玛利亚不断成长、成熟的心理跌宕和情绪变化为线索,有条不紊推展着两人舞蹈风貌与气质的蜕变和革新,从青翠欲滴的鲜嫩,到深若窖存的酒红,完成探戈传奇的绽放:

青春情浓时,她和他可以相伴去看《雨中曲》五遍,两人纵跃欢欣地在回程的街上跳起片中的舞蹈,仿佛汽油邂逅大火,点燃的都是熊熊烈焰,那昏黄的路灯下映着铁桥的倒影,暧昧的香气、倾慕的爱意,随着玛利亚飘动的布拉吉裙摆轻盈四溢;

 

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中年遭遇变数,婚姻结束未及悲伤,事业却把两人推向波澜巅峰,我们跳舞的时候不再看着对方,除了演出也没私下再见,探戈变成了炫技与彼此较劲的争斗——

带着微微恨意的凶狠眼神、爆发力炸裂的肢体起伏、那种难以言喻的敌对式亲密、电光火石的紧张氛围,居然也散发出令人迷醉的情色味道,挑逗、冷艳,仿佛彼此身躯间系着一条松紧绳,无论爱或恨,只要感情愈浓,绳就收得愈紧,这探戈的张力就愈激越……而玛利亚那一头犀利的玫瑰色短发,也从此留了一辈子;

如今日薄西山,暮年的玛利亚虽形单影只,却选择继续孑然独舞,舞步不复往昔霹雳般的迅捷,但沉淀出优雅高贵和豁达释然,也不必再拼得风驰电掣。

 

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访问中,胡安的现任妻子向他发出警示,要是你还和玛利亚搭档跳舞,你就别再回家了,而胡安竟也收敛心性返归家庭,正式终止了他和玛利亚的合作——想起《霸王别姬》里程蝶衣对师哥段小楼人戏不分的情谊,舞台上是彼此最有火花的对手,但却成不了心仪之人牵挂的唯一,这是抓马而无奈的宿命。

同样对着镜头陈述,玛利亚与胡安关于往事的看法也大异其趣,杰门导演聪明地规避了让两位当事人碰面对峙,不同视角和冲突立场阐述同一件事反倒为记录增添了戏剧效果,两人是超完美超一流的搭档,可依旧因爱恨衍生疏离,我想我能和胡安继续跳下去是因为对探戈的爱,这种爱维系着我们的舞蹈。

 

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在两性关系中,玛利亚和胡安是夏娃与亚当,只可惜落花有意、流水无情,心悦君兮君装傻,因此未能替胡安生育、最终看着他重娶新夫人的玛利亚失意愤懑伤怀了一辈子;

但从帮扶胡安的舞伴,到对探戈戒不掉的痴迷,玛利亚却升华了舞技、凌驾了性别,她可以无悔地孤独此生,依旧在丢了爱情的痛苦中振作,和无爱的胡安共舞,宛若涅槃的凤凰,她自信淡定、优雅从容,终于走进艺术最纯粹最无与伦比的殿堂——或许她对探戈的爱,比对胡安的爱更深刻更浓郁。

 

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对于胡安,是爱过;对于探戈,是爱过,还在爱,并将一直爱下去——她和他因爱起舞,但最终维系探戈的却又不仅仅是男女之爱,更多的是对探戈、对舞蹈艺术的执著,不管彼此亲疏远近,钟情探戈恒久不改,探戈已经成为他们翻涌的血液,是流淌于血液造氧的生命因子,放弃探戈?我从未想过

终章还是来临,走到夕阳尾巴上的玛利亚与胡安从帷幕两侧靠近距离,音乐缓缓浮动,她和他跳起再熟悉不过的舞步,玛利亚上丰下细的纤长双腿仍然利落,随着曲调抑扬,两人的舞也激昂或沉郁,仿佛阴晴难定的人生,直至掌声欢呼掀起沸腾——

 

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她和他礼貌地拥抱、松手、对望、转身、分离,从此告别,把一切遗憾,留在这支《最后探戈》。

背景中的提琴爵士曲依旧如天鹅绒般华丽,但她却从他生命里落幕。

两人的故事会怎么继续?或者,两人还会有故事么?答案无从知晓,只能交给岁月;而《最后探戈》只是一部纪录片,它以美的手段记取一段关于美的故事,像是一场迟到的春雨,滴落于暮年玛利亚的心湖,泛起水纹圈圈、荡漾涟漪层层,给她一个她自己想要的结局,已然足够动人。

让我们以德国女歌手莎拉·寇娜与前夫合唱的那首《最后一支舞》作结,谨为玛利亚对胡安的爱、对探戈的爱留存诗意——愿爱和舞,不朽。

 

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Just one last dance
最后共舞一曲
before we say goodbye
然后挥手别离
when we sway and turn round and round and round
再次携手摆动,旋转旋转不停
it's like the first time
如同曾经初遇
Just one more chance
再次短暂相聚
hold me tight and keep me warm
拥紧我,给我暖意
cause the night is getting cold
因夜已渐冷
and I don't know where I belong
而我无枝可依
Just one last dance, just one more chance, just one last dance
最后一曲,再次相聚,跳完这最后一曲

 

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张国荣和梁朝伟有几多遗憾?最后的探戈有多复杂的感情?完整图文版请移步:

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少叙事,多“搞事”,对话奥斯卡获奖导演柯文思

 

直击2106广州国际纪录片节


奥斯卡获奖导演Malcolm Clarke大师班

时间:20161214

地点:2016广州国际电影节广州市图书馆负一层活动发布中心

 

出名的大神有千千,不那么出名的恐怕就有万万了——纪录片导演马尔科姆·克拉克即是不慕虚名的卧虎藏龙者。这名字听起来是不是有些耳熟?嗯哼,我们也有认识的马尔科姆——估计你也想起了《发条橙》里卷睫秒杀美宝莲、邪魅狂狷的恶棍宝宝马尔科姆·麦克道威尔。

 

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和专拍异色禁忌题材的麦克道威尔相比(譬如《罗马帝国艳情史》和《豹女》都是惊掉你下巴的小黄片),这位马尔科姆可谓根正苗红三好生、业内口碑各种赞,连高冷的学院派也奉上过小金人嘉许其专拍杰作的生花妙手,度娘还剧透此君曾4度提名奥斯卡两番中彩,其他诸如艾美奖、美国导演工会奖、美国作家工会奖和加拿大导演工会奖等等有头有脸有人care的奖几乎拿了个遍,可惜一拖豆瓣作品年表,啊欧,你我一部都没欣赏过。

 

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柯文思曾两次获得奥斯卡


不过不用担心气氛太监介,大师此次亲临广州国际纪录片节是为传道解惑,沟通、交流走的都是心灵来电路线,即便对他作品黑人问号jpg.脸,也不影响向老司机取经——入乡随俗,他还替自己取了个很有范儿的中文名:柯文思,听起来像不像民国电视剧里穿着中山装、手握讲义梳分头的进步少年郎?

果然人如其名,留着时髦莫西干发型、戴着萌萌哒白框眼镜、套一件卡其色夹克的柯文思导演真是文质彬彬满身书(禁)卷(欲)气,与其他热衷长(邋)须(里)长(邋)发(遢)、闲(穷)云(酸)野(廉)鹤(价)江湖气的纪录片导演相比,柯文思导演简直是个贵族——虽然如今拍片主战场移师老美,但一口童叟无欺的伦敦腔仍传递出身为英国人的学术、幽默和严谨。

 

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柯文思在纪录片节大师班现场


过去两年半时间,柯文思导演几乎埋首摄制新作《善良的天使》——反映中美未来关系的纪录片。可别把影片想得多么新闻联播多么教科书,从现场片花来看,绚烂的色彩、流丽的镜头、一张张洋溢青春活力的灿烂笑脸,游走于两国间的画面简直斑斓得像迪士尼的动画宣传片,或许和《猜火车》导演丹尼·保尔一样,这是英国人对缤纷色泽天赋式的应用。

一个是略显疲态、已被千头万绪繁杂事务磨得有些陈旧的超级大国,一个是睡狮初醒、步步崛起的超级大国,中美政治、经济、文化相互影响将何去何从,实在有太多深刻且有趣的点值得挖掘与拓展

而就在柯文思这一项目前期制作进入收尾、即将面世呈现给观众时,白宫恰又迎来了秀发自带飘逸之风的新总统,在柯文思看来这是奇异的缘分,也是一种幸运,过去差不多三年一直致力于这个主题,突然一下与当今时政特别相关,全球都在热烈讨论。

 

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柯文思对现场提问认真思考作答


柯文思导演一再强调,他对中国甚至一无所知,或许他在纪录片中展示与描绘的,都会和我们所见的事实有出入乃至扭曲;但他作为记录者,要做的就是向观众进行事物、观点的呈现,他并非汉语或中国文化的专家,也不是在片子里引经据典的掉书袋学者——

他只是对中国及其社会发展充满兴趣和探究热情,一个关注者、旁观人,在他的观察中有中国的复兴也有他基于这些记录而获悉的对中国的理解,我们很有必要去消除许多对于中国充满危险性的误解,这也是我想借自己的电影传达的讯息。

面对现场一副副叽里呱啦噼啪响的同声传译耳机,轻松过专八、身为翻译与传媒硕士的笔者表示对话无障碍,率先向大师致(开)意(炮)——

 

  • 不想对着中国唱赞歌

 

Mr.WG(巴塞电影)维秘将于2017年春季在上海开设中国内地首家直营店,这次美国内衣大亨的性感来袭原因昭然——中国有着可怕的广阔商业市场。尽管中国的文化实力不断增强,但同样如火箭般蹿升的消费力仍旧让世界觉得我们人傻钱多,这种根深蒂固的偏见和有色眼镜,其实是意识形态的问题,您虽然在片中勾勒了许多当代中国的新形象,但并未明确指出这一意识形态的问题和解决方法,对此您有什么看法?谢谢!

柯文思:认为,极为重要的一点,就是说我们不该去谈意识形态。因为意识形态问题太个人化。坦率的说,作为一个英国人拍摄一部有关中美的片子,我当然会有自己个人的观点,但我不能假设我的观点就能施加给观众、让他们也接受,因为我了解其实也是片面的,我的观点可能不具备普遍代表性,或对大家进行分享、灌输。

西方人眼中的中国不仅庞大且发展迅速他们认为当今的中国人穿好、开豪车也有实力过奢侈生活,但其实却存在误解很多情况下我们看到的都是中国的表象无论广州上海中国还有太多太多地方处于贫困中国并未成为世界第一梯队的国家或许仍旧停留在第二世界或者第三世界,这要看你如何理解而大部分西方人却并不了解

 

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特朗普上台中美关系必将有新变化,不知会否有电影就起话题进行展示


所以我在片中呈现了一段很长的故事,非常感人,也很有意思,大家可以看到中国人经历了什么,譬如一位中国年轻人在埃塞俄比亚工作,负责修桥,但中国西部农村还留守着他的老婆孩子他很想念儿子但也只能通过手机、微信进行交流时不时向家中寄钱。这样的案例并不孤立,是很多中国打工者的际遇,几百万甚至上千万,海外辛苦工作、汇款回家,希望能够提高中国家人的生活质量。

西方人看到这样的场景会被打动,但其实片中的中国人,他们可能更为克制自己的情绪,当你把摄影机打开对准他们时他们并不善言词,可心里却有很深的情绪每每谈起向家里寄钱,语气都充满了自豪。

如今中国高楼大厦不计其数,劳斯莱斯也遍地跑所以你会想,到底中国是一个样的国家,富有还是贫穷?但是还是有很多人的生活水平在贫困线以下,或者刚刚过贫困线。

 

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今年维秘大秀开秀造型就是中国龙,中国文化强势进入世界


另外西方人对中国不理解的地方,就是中国有14亿人要养活,每天14亿人要吃饭,这个数字太太太巨大,不论你从什么角度看都是天文数字,没有任何一个国家比,印度也不行,没有任何一个大国在世界上有这么多人口,所以中国确实是发生了非常大变化,这是伟大的复兴。

我们要为中国的成就鼓掌,当然不是说不加任何批评、进行一味的美化宣扬,不是说中国已经成就一幅只有玫瑰色的图景;但作为纪录片人,我们并不该去唱赞歌,唱赞歌是不对的,我不想变成对中国唱赞歌的人——中国的确取得了很大成就,我们引以为豪,就这么简单

 

  • 有本事的人都不玩“叙事”

 

巴基斯坦非知名导演:您好,我来自与巴基斯坦,有问题向您请教!叙事方法做过很多试验,但纪录片拍摄方面经验不多。您觉得叙事在纪录片拍摄中所占比例大概是多少?还是说在叙事时不需要有这种声音,有没有一个固定的公式或者标准来确定叙事和其他表达之间的比例呢?

柯文思:中国的纪录片产业也想要拍(像我这部《善良的天使》反映大国间关系)这样的主题,但这些电影都是先写剧本,然后根据剧本再拍电影,刻意迎合这样的主题,因此从开始到结尾都成了叙事。

倒有一个不大主流的想法,就是叙事应该采用一种不同的方式——在我制作的电影以及纪录片当中,叙事其实是最后的结果,它并不是必要的,叙事其实像旁白一样,仅仅是一种很有价值的工具,帮助纪录片创作者把影片拍得更好。

但我始终坚持认为,一张图能抵千言万语,所以我们更应注重影像表达,而不是文字的叙述。这些文字应该从图片中表现出来,而不是文字叙述或旁白中把它解释出来。纪录片都是真人真事,用他们自己的语言表达出自己的想法,这样才能从感性方面真实呈现情感

 

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《舌尖上的中国》就数旁白最多


其实很多中国纪录片电影人不希望这样拍片,但只有你更深入接触拍摄对象,进入他们的内心,知道他们的想法,这样你拍的纪录片才会更有力——在我看来,就是不要太多叙述。

我的一位荷兰导演朋友,他的影片几乎没有任何叙事,你无法否认这么做很好,因为他的作品很出名很受欢迎。他让片中的人物为自己发声,他站在摄影机后,他觉得毫无必要用叙事的方式给影片强加注解。

我的拍摄方式其实走在中间道,没有像他那么极端——我们想象面前有一堵墙一块块砖头就是影像而叙事则是把墙砖粘合起来的混凝土。

建筑师行业,有句话叫少就是多,我觉得这句话很适用于我们拍纪录片,叙事的方法用得越少,你的纪录片拍出来的效果就最好。影像已经足够宝贵,如果你要加上一些文字来说明解释这个图片的话,观众神思会被分散,本来要看画面,结果又得分散精力去看文字,那么你的情感就没有那么强烈了。

这是我认为最讨厌的方式,我很讨厌——我不喜欢这样做,但是很多片子是这么做的,我过去担任评委就看到有一些影片里太多文字告诉你该怎么想,该怎么感觉,我很厌烦,我不希望这个导演告诉我说在这儿我要悲伤,在这儿我要高兴,这甚至有点侮辱性,他其实就是侮辱观众的智商,而且坦白说他让观众和影片隔离开了。

 

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现场的柯文思相当有范儿

 

  • 要有“就是要搞事”的态度

 

Who are you啊路人甲是否愿意挑战一下观众根深蒂固的观念,拍摄一些有争议的片子?讲讲处理这些非常有争议性的主题上,你怎么处理?

柯文思:如果我要刻意一部影片说中国政府太糟糕了,太坏了,这样的片子肯定没有任何用处,这种过度批评的影片,首先意味在中国放不了,第二它会在西方造成偏见。所以我希望能够对有争议的主题进行一种更复杂的讨论,我能想到比较明智的做法就是让大家开放心态,对同一个主题不同视角去观摩

 

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《我不是潘金莲》就是一部“搞事”的片子


如果我们拒绝拍摄关于种族的电影,不拍任何关于政治的电影,不拍这种困难的主题,我们还是回家好了,然后给自己做个三明治,舒服享受人生——没办法,我们的工作就是要这么做,我们的工作就是要引起人们讨论。

但这并不意味着要提出一个答案,我们可以给建议,建议大家用什么方式看待事物,但我不觉得我们要宣传教条,告诉大家该怎么做,坦率来说,这种先入为主的做法非常傲慢,也不正确。

我们并不是政治家,不需要给大家提供所有答案,所以我不喜欢宣传说教式的电影,如果我在纪录片内闻到这种说教的味道,我肯定会反胃——比如我们在熬一锅汤,我们会告诉大家这是一碗汤而已,而不说你必须要喝这碗汤。

 

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柯文思将会拍摄记录万达多年奋斗的纪录片


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奥斯卡大师如何看待华语&世界纪录片生态,对王健林有何看法?完整图文移步:

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怀旧不过期,丝路不是王墨镜的凤梨罐头——纪录片《穿越海上丝绸之路》

 

直击2016广州国际纪录片节开幕影片

 

 


那些淹埋于历史潮汐的陈砖旧瓦,似乎统统打捞在城墙缀满苍苔的长安,曾经繁华若梦的锦绣之城,弥漫着被四方来朝贺的骄傲与雍容;驼铃声声,漫过冷兵器时代的烽火硝烟,那些粗砺的风沙、巾布遮面的女子,就如西行传奇内不停滋扰圣僧金蝉子征程的魔,在文化昌盛的月亮,绵延出一条奇幻而灿烂的路,联结西域中土,仿佛丝绸绮罗铺就,在岁月的淘洗中化作一段史诗,令无数文者墨客唏嘘凭吊。

 

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【画皮】中的大漠

 

但在大名鼎鼎的丝绸之路符号背后,千载百年的时光横亘,除了玄奘《大唐西域记》的描绘与无数文学创作者的瑰丽想象,哪些才是有血有肉的真相?

胡适先生说,历史是任人随意打扮的小姑娘,概是充斥了太多王侯将相、才子佳人的英雄悲歌与风花雪月,浮云蔽望眼,但透过年华的烟雾,逐个清晰起来的却是那些原本面容模糊的底层蝼蚁小民

生老病死、爱恨别离,唯其草根,故显真实,他们同样历尽苦乐,或富庶煊赫一时,或缄默形消神灭化为白骨,尘世荣枯更替,丝绸之路的灵魂,不是那些传颂中令人仰之弥高的神话,而是万千为生计奔忙、为理想披星戴月而风雨兼程的普罗大众——在纪录片《穿越海上丝绸之路》里看到的,就是他们平凡却肩负历史之重的身影。

女导演顾筠以影像做拐杖,踏上《穿越海上丝绸之路》寻路的长旅,这番独辟蹊径的重访,更像一次在前尘往昔中拾遗错过美好的怀旧,宛若一位静卧的老人,在记忆内解锁尘封的旧事,掸去时光的积灰,安详而知足地回味曾经姹紫嫣红的韶华。

 

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《西游记》中的妖魔鬼怪为这条西行之路增添了梦幻(【三打白骨精】)

 

何谓怀旧?怀旧,是程蝶衣和师哥约定一辈子不离梨园、戏台的许诺,差一天、一个时辰,都算不得一辈子;

怀旧,是周慕云倾诉给树洞的秘密,他对苏丽珍未宣之于口的含蓄之爱,像一本合着的书,始终没能翻开掀动,矜持、优雅,却也遗憾满满;

怀旧,是德古拉伯爵沧海桑田、世事变迁后仍不褪色的浓烈爱意,恨只恨不能与心之所系随梁祝化蝶,双双飞过千生万世去;

怀旧,是杰克留给露丝那幅炭笔素描画,巨轮倾覆、阴阳永隔,却埋葬不了深沉的思念,那一刻彼此偎依的温暖,是余生全部的慰借;

 

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对于程蝶衣而言,和师哥唱一辈子戏就是一生的不舍,痴情伤人伤己(【霸王别姬】)

 

怀旧,是对先祖留下文字的溯源,有了文字才可记载历史,盛衰荣辱、阴晴圆缺,那是文明与情感得以流传的手段。马来西亚学者吴恒灿便悉心搜寻义净法师穿越海上丝绸之路带回经文的点滴,文化的散播、流传,都要寄托于文字,有了文字才有不朽的可能——这是寻路的根;

怀旧,是离散分别后的念念不忘——念念不忘,必有回响,广州女士号仿古船早已不再航行,红漆斑驳,不复彼时明媚风光,但重新修葺装潢,竟也成了别有韵致的码头餐厅,从中国到法国、从古雅的东方到浪漫的巴黎,它依旧承载着老朋友的深情厚谊。

 

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《穿越海上丝绸之路》剧照,重行当年水上丝路的船

 

当年发起建船那些金发碧眼的小鲜肉已鬓染白霜,广州的造船厂长及翻译如今都过垂暮之年,曾经他们穿越海上丝绸之路返乡花都,如今他们再次穿越海上丝绸之路重新踏上华夏热土——相逢时紧拥不舍撒手和清泪长流,这触动心底最柔软角落的瞬间,是寻路的意义;

怀旧,是何须多言、说走就走重行海上丝绸之路的决绝;决绝,是对历史的敬意,是对自我的坚持,是不畏风浪的勇敢,是今人神交古圣先哲的开拓——

航海家翟墨一身古铜色肌肤,那是驰骋海洋、纯粹骄阳的恩赐,他变卖家产,扬帆远航,地理课上所学的马六甲海峡从地图上短短的几厘米变做被他征服的里程碑,断粮断水、极端天气、要命的巨浪和海盗,都阻挡不了前进的势头和不言弃的信念,遥远、抽象、熟悉却又陌生的那条海上丝绸之路终于随着他的航线再次明晰——这是寻路寻出的崭新蓝图。

 

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片中跟随航海家翟墨的航船重走海上丝路,也记录了他重行的艰险

 

像这样泪点与高燃齐聚的故事构成了《穿越海上丝绸之路》的骨架,这幅长卷铺展开来,雕刻、炒茶、戏曲、烹饪、武术刺绣等等我国流芳至今的文化精萃一一落墨,考究的视觉构图、精致的摄影和鲜亮的画面(每一帧定格都能截取作为明信片),这是一次以纪录片对优秀传统文化的还原和普及,是为广度;

故事里的人欢欣或悲忧,不变的是丰沛的感情——怀旧,为流逝的生命、奔腾的时间,找到了曾经来过、存在的证据,散发淡淡的乡愁,惦念的是挽不住的岁月和说完再见却未能再见的人,《穿越海上丝绸之路》的重访、重聚,为感情延伸提供了一次契机(并且最赞的是没有过度政治化),在喧嚣近利的当世,这份虔诚、质朴、诚挚的情谊尤显弥足珍贵,是为深度。

 

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影片也展示了中华文化的斑斓多彩

 

拍摄过程几多艰辛无需赘言,《穿越海上丝绸之路》意欲呈现的是美的洗礼而非对苦难的絮叨细诉,它踏实的还原感和丰富的趣味性恰恰带出了历史深刻却通俗易懂的意义:

古人的生活并非想象中包裹于迷雾般看不真切,相反,他们平凡、生动一如此刻的你我,而曾经吾之民族宽厚的包容性人的亲密足令吾辈汗颜,在日新月异、比搭乘火箭更快的经济发展、商业建设中,我们真正需要的,其实是不因流年而摧折、犹如《穿越海上丝绸之路》布道对被遗忘的文化沟通的尊重,这是湛蓝长天与浩渺黄沙间的人世大美,是一部优秀、好看的纪录片予以启迪后我们搭造巴别塔的新方向。

 

 

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其间穿插的对人与人亲情、友情的记录更是感人至深


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丝路就像难舍的往昔情,本已埋葬,却偏偏努力拾起来,只为那残存的温暖——

《穿越海上丝绸之路》完整图文版请移步:

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Gay导拍三毛?咱来选个角呗!

 

谁能演三毛???这可不是剃个光葫芦脑袋、在头盖骨上粘三绺油腻腻的黑长直条条就能解决的事儿——

 

 

话先搁一边,以下候选纯属参考,同意不同意的暂且不论,先图你一乐;当然,要有更合适更靠谱更能让你愿意掏钱走进影院看片的人选,也无比极其非常欢迎举荐——尽管我们没法子把名单递交给片方~

 

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1.杨二车娜姆

那啥……有时候,长得像或打扮得像,真的是一种……优势?三毛不要生气,杨二阿姨也是作家也奉您为偶像,您就当卖家秀和买家秀了吧……

 

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2.俞飞鸿

我们需要一个大气、镇场的女演员,一个不作妖不恶炒、踏踏实实演戏的女演员,一个有书卷气又有漂泊诗人感觉的女演员——这么美这么静穆的俞飞鸿,想来三毛也不会拒绝;

 

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3.刘涛

如果请不到俞飞鸿,同样大气、同样认真塑造角色的刘涛也可以替补——sorry涛姐,怕你拍剧太忙没空接啦……

 

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4.汤唯

演过作家萧红,类似角色手到擒来,长发look也有迷离气质,最关键的是,人家能把文艺片演出点情欲味道,又能把情欲戏演出文艺范儿,啧啧,“闷骚”正是我们需要的;

 

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5.郝蕾

颜值、演技、文艺气息,全部齐活——而且,价格不贵,实惠!

 

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6.赵薇

V力无穷,V所欲为,无论是你V还是我V,薇薇演戏还是很出色滴——给个机会翻身,薇薇将还你一段银幕奇迹;

 

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7.周迅

“什么?你们选赵薇?选赵薇不选我???”

 

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8.莫文蔚

率真坦荡、潇洒随性,深情时是月下独思的白晶晶,发威时是打爆牛丸的双刀火鸡,莫文蔚上承文艺风骨、下接卖萌地气,写作的三毛、行吟大漠的三毛、披着白纱的三毛,你都能幻想出她的模样——嗯,而且能演又能唱,主题曲也一并包办了,省事;

 

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9.张曼玉

一路情路坎坷,颇似三毛多舛一生,气质兼顾文艺&商业的华语一号影后曼神演什么像什么,演什么也是什么——当然,人家对剧本的严苛要求,不是随随便便就能糊弄的。不过估计如今热衷玩摇滚、开嗓也开麦克风的曼神会比莫文蔚更有兴趣演唱主题曲呢……

 

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10.景甜

不要问我为什么,我也不会问你为什么,这是一个神奇的女明星,一个了不起的女明星,一个想演什么就能演到什么的女明星,人家爬了《长城》、打了饕餮,就是纯好汉!三毛?只要愿意,没什么不能被大甜甜握在掌心!

 

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阿弥陀佛——三毛是个了不起的作家,真心希望电影人不要随意糟蹋故事素材,而应秉持良心,甄选出真正契合、贴近角色的演员,喜爱三毛的读者、书迷愿意信任着拭目以待,切莫再敷衍吃瓜群众、借势趋利。

 

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关锦鹏的银幕新缪斯

    而预备拍三毛的人,是香港导演关锦鹏。阿关导演已经出柜,还拍过那部让多少人“眼睛流汗”的高虐同志经典《蓝宇》,至于他有哪些花边消息取向啦爱侣啦自己搜吧度娘真的假的都会告诉你——最重要的是,他懂女人——因为懂得,所以慈悲;因为慈悲,他才拍出她们的苦和美。

     

    他对女性,并非有所企图的暗恋或追求,他的懂得,是旁观者的清晰,是渴望参与的热忱,是对她们凄怆命运的怜悯疼惜,他敏锐、深刻,可以捕捉到她们最微小最不易觉察的情绪——基佬也好,直男也罢,阿关导演证明,最最懂女人的,永远还是男人——由阿关为三毛传记执导筒,放心。

    • 《胭脂扣》(1988)

    人生如戏,好像最老套的话不过如此,但无论是写小说的李碧华,亦或拍电影的关锦鹏,都不会料到一出《胭脂扣》竟祭奠了两个早亡人儿。也许选中梅艳芳和张国荣,就是相中她和他眸子里的焰火之气,美得寂寥,美得无药可医,美得令人忧心忡忡。

     

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    《胭脂扣》里的红牌妓妇如花,颇带点陆小曼式的交际花意味,姿容、才情无不令人拜倒,眉间深锁叫人疼惜的愁绪。她的旗袍绣着纷飞的彩蝶,优雅而矜持地款款走来,唇上一丝不苟涂着厚厚一层精致的口红,娇媚和凄婉迷倒了十二少,也迷倒了香港电影金像奖和台湾电影金马奖的评审——关锦鹏的戏,为梅艳芳赢来两尊沉甸甸的影后奖座。如花没等到殉情的痴心郎君,只等到一个偷生而随年华老去的庸常男人,从阴间重回阳世走一遭,听到的不过是他苟延残喘、潦倒衰颓的消息,她知悉了,又怎会好过?

    • 《阮玲玉》(1991)

    影片由双重时空叠合,三十年代老上海声色犬马的洋场走过曾经璀璨的影坛风云人物,九零年代关锦鹏为拍已故传奇女星阮玲玉而带领张曼玉、吴启华、梁家辉、秦汉等研习历史资料并以记录、访谈探讨角色脉络;

    张曼玉超乎生动细腻、如游标卡尺般精准诠释出角色欣喜、隐忍、忧愁和绝望的多元情绪,场场走心,简直回魂,成为华语影坛首个于欧洲三大电影节摘得影后桂冠的女星,而巧合般遭遇背叛和流言蜚语则增添了宿命感,美指朴若木更把她柔媚的旗袍丰韵提早《花样年华》8年呈现在银幕上。

     

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    阿关借此作让香港电影于临近回归时站在客观立场上与内地文化进行了一次倾谈神交,实验探索味浓厚,黑白彩色互穿插,在时空错落般的幻象中予人真实和虚构、分离和重组的微妙观感,配合小虫打造的凄婉原声,将关锦鹏作品一贯的疏离感转至看客和电影本身,艺术性惊艳,也因此得享国际声誉。

    • 《红玫瑰白玫瑰》(1994)

    导演关锦鹏与编剧林奕华怀揣敬意、以高度还原文字的影像一丝不苟浇灌了张爱玲的《红玫瑰白玫瑰》。

    从心口的朱砂痣到墙上一抹蚊子血、由床前明月光变作粘在衣角的饭黏子,曾经芳草鲜美,总难逃凋零枯萎的宿命,斜藐红尘、参透世相的张爱玲把男性劣根活剥于纸间,但到底批判的烫刀子最终成了一记泛着华美微光的苍凉手势,好在关、林二人并不尖刻,电影也非悲伤深井,它更像一次对老上海摩登旧时光的回溯和追忆;

     

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    陈冲的王娇蕊如同沾了洋墨水写出的钢笔字,新派华丽,她擦去满头泡沫、给吐司抹花生酱吮吸手指、用汤匙喝钙乳或在黑暗中弹琴、亲昵时欲拒还迎的闪避,都散发出引人犯罪的诱惑,俏皮任性与藏而不露却又适时故意显露的风情都带着甜美的淫荡,当真奇异;而叶玉卿的孟烟鹂则像油墨打字机一枚一枚打出来的字,方正、机械、刻板、冷感,禁欲式的压抑,令人厌弃的神经质和卑微,统统拿捏精湛,配合亦文亦商的佟振保赵文瑄,又是一次选角的胜利。

    • 《蓝宇》(2001)

    斑斓的都市夜会,璀璨的霓虹车河,窗外的景物在飞逝,终究变得模糊,如同蓝宇逐渐冰冷的躯体,慢慢流失。阴冷沉郁的画面因为捍东为蓝宇系上围巾而温暖;而斗转星移后,却总有些痛值得留恋,在落花缤纷的那个秋天。

     

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    《蓝宇》并没有苦大仇深地扯来批判人性的理念作虎皮,也没有替所谓弱势的边缘同性恋群体喊冤的激进嚣张,关锦鹏只是描绘了原著小说《北京故事》中的浮世飘零之爱,然后使其纯净,让观者体会到男与男之间微妙的情欲脉动:从言不由衷的错失,到甘之如饴的牺牲,以及无常命运的诡谲脸孔,阿关凭吊了一场无奈凄怆的人间风花雪月。


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    你心仪的三毛扮演人选是?完整图文版三毛传奇生平请移步:

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    纸背上的传奇

    终于,有人要来攀“三毛”这棵摇钱树。

    三毛=传奇,传奇=自带抓马,没sei比这个一辈子活在跌宕起伏故事里的女作家,更适合拍成电影。

    许鞍华的《黄金时代》缘起“呼兰河”的静波,追溯萧红的荣枯一生,片中极目所见,皆是爱恋的碎片,偎依时的浓烈,离散时的哀戚,虽不艳丽,但一出出分分合合构成了情史,阅来就像在看活的八卦杂志——拍三毛也必如出一辙,观众钟意看的,永远都是茶余饭后聊作谈资的爱恨纠葛。

     

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    看来很多男星都要为三毛跑龙套了——

    舒凡是大学象牙塔里闪烁的星,他让三毛仰之弥高,但崇拜换来的不是婚姻,而是割腕后缝合的28针,如张爱玲所言,为爱低到尘埃,任她悉心浇灌、照料,爱情的玫瑰始终含苞未绽,于是她选择浪迹天涯,把遗憾的苦涩排遣于青山绿水;

    走到29岁的尾巴上时,三毛恋上画画的艺术家,欣赏他的愤怒、包容他的颓废,也笃信他对婚姻的应允,甚至就像后来王菲蜗居北京小胡同、替窦唯倒痰盂那样为他放下身段洗手作羹汤,可惜海誓山盟只是这早已有妻养儿的渣男红口白牙的谎话,无耻的爱情骗子带走了三毛的钱财,却没能为她的日子涂抹色彩;

     

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    接着是个年逾40的德国教师,两人相识于网球场,欧洲男人的绅士与文雅令她着迷,三毛甚至和他一起印了名片,如同心锁那般将彼此的姓名栓绑在一起,可造化太无常,新婚前夜未婚夫心脏病发猝死,三毛的世界再次陷入黑白,她不再贪慕尘世而吞药自尽,救回后亦是无尽孤独与苍凉;

     

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    还有大众最熟知的荷西——邂逅三毛,荷西还是高三的学生,而初恋搁浅的三毛如一只无畏而无谓的花蝴蝶,穿梭于马德里文哲学院;这位西班牙小伙子告诉她,“Echo(三毛的英文名),我有四年大学要读、两年兵役要服,你等我六年,我一定娶你!”内心柔软若丝若绵的三毛不会不感动——荷西临行前与她话别,倒退着走,只为多看三毛几眼,寒冷的空气里雪花如白羽飞舞,他强忍泪水冲着三毛做鬼脸,这也成为三毛永生难忘的一天……

     

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    后来三毛重居马德里,荷西兵役仍有月余才结束,却迫不及待要妹妹联系三毛,让三毛千万千万等他回去。

    “突然背后一双手臂将我拥抱起来,我打了个寒颤,眼睛一张开就看到荷西站在我眼前,我兴奋地尖叫起来……他揽着我兜圈子,长裙飞了起来,我尖叫着不停捶打他,又忍不住捧着他的脸亲他。”似乎一切守得云开见月明,饶了个大弯子的缘分,终于让两具相悦的灵魂栖息在一起。

     

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    与以往那些令三毛侧目的不食人间烟火的男友不同,荷西十分俗气——不是低俗,也非庸俗,而是市井的俗、万家灯火慢慢熏染出的俗,是生活的气息和温度,是不必把文艺文学文绉绉挂在嘴边的真实——他成为三毛的精神慰藉与依靠,仿佛寻觅已久的灯塔,燃亮她余生暗黑的征途。

    为了圆三毛的撒哈拉之梦,挚爱潜水的荷西挥别了湛蓝的海洋,选择与爱人相守无垠的浑黄大漠;阿尤恩小镇的婚礼朴素简洁,荷西并未准备钻戒,而是送给三毛一副骆驼的头骨,这白底、斑驳的骷髅头却最是自然的杰作,三毛无比喜爱,“一份意外的、豪华的、吓人的礼物!”

     

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    避世文明外,贫瘠的沙漠倒也成了三毛与荷西的天堂——两人钓鱼、卖鱼维持生计,却又潇洒地在国旅餐厅花二十倍的价钱吃自己卖掉的鱼;在荒漠里搜寻化石,荷西失足跌落沼泽,求救的三毛险些被恶徒强暴,终逃魔爪的她撕碎衣服系成布绳才把荷西拉出泥淖;

    荷西成了她创作的源泉,“只要他在身边,我看到的都是花开似锦”——三毛的首部文集《撒哈拉沙漠》就是她爱的见证。七零年代或许就要这么无忧地随风远去,只留下携手相依的甜蜜——在三毛陪前来欧洲旅行的父母游览伦敦时,她却接到荷西死亡的消息——情节总是如此电视剧,凌晨一点,有人敲响三毛的门,告诉她荷西因潜水发生意外丧命;

     

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    自述“已是半疯”的三毛对着荷西的遗体饮泣,而因浸泡海水的关系,荷西再也无法睁开的双眼也淌出两道血痕……

    说来简直像看小说,荷西走后,信仰基督、自杀倾向明显的三毛竟还一度执迷于笔仙、碟仙等等坊间通灵巫蛊之术,说到底是对先夫戒不掉的深沉思念——或许,这大概就是拍三毛生平绕不开的故事了,流浪是线索,串起孤寂、悲恸、欣喜和绝望,是她独一无二的传奇,也似乎与我们每个人的故事有着奇异的交集。

     

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    与电影相关的日子

    三毛自己,亦不乏与电影缔结因缘。

    沽名钓誉从来不是三毛展露才情的目的,她也并不愿在电影界分一杯羹,想来亦是必然,年少时她也只愿做个悠哉的拾荒者,即便后来爬格子出书,也非为了俘获读者追捧或取悦大众的虚荣,不过是心里有话讲出来罢了,她只守着清幽的寂寞,浇灌那一株在遥远的月夜里闪烁梦想的橄榄树。

     

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    香港严浩导演屡次盛情邀约三毛,请她把张爱玲、胡兰成的纠葛情事撰写为剧本,可惜三毛却一再推辞。严浩便带了林青霞与秦汉一同为三毛设宴,把酒劝盏,希望三毛写成这则故事,只是三毛仍旧执着地推辞,当晚酒酣酩酊的三毛回家后在楼梯上一脚踏空,摔断了四根肋骨,碎骨甚至刺入肺膜,整整昏迷了三天三夜,最终将左肺进行大部切除才得以保命。三毛视这次意外为奇异缘分,疗养期间终于落笔,三个多月的恢复才渐渐痊愈,与严浩导演再见时,三毛递上厚厚一沓稿纸,就是《滚滚红尘》的剧本初稿《滚滚红尘舞天涯》。

     

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    《滚滚红尘》作为文艺年代戏上画后意外大热,票房与评价都越映越旺,此时却遭遇无法意料的灾难——《香港时报》抓住片中秦汉饰演的章能才于上海沦陷时担任汪伪政府官员的敏感身份,以及张曼玉饰演的月凤是“左派”学生运动骨感,诋毁《滚滚红尘》“美化汉奸”、“污蔑国军”、“偏向中共”,向台湾立法院提出禁止影片在台公映;

    “港九影剧自由总会”更把这些抨击的报道及评论统统以电报发给“金马奖”组委会,好在台湾当局新闻局电影处表示不进行政治干涉,“只要没有歪曲历史,就不便干涉创作理念”,“没有必要从意识形态的问题去攻击。”除了如此荒天下之大谬,那些素来嫉妒三毛的猥琐文人们便趁机帮腔,参与到吹“毛”求疵的无稽批斗中,给三毛造成巨大的精神伤害。

     

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    后来的剧情大家也都熟悉,当年金马奖《滚滚红尘》以12项提名领跑,最终严浩获得最佳导演、林青霞摘得影后桂冠、张曼玉荣膺“最佳女配角”,连同含金量最高的“最佳影片”在内,《滚滚红尘》共斩获8奖成为大赢家——可偏偏没有三毛的最佳编剧。个中缘由再论已无意义,只叹这烦嚣的“滚滚红尘”不肯给她一个实至名归的嘉奖,不肯给她一个平静的归宿。

     

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    1991年1月4日,台北荣民总医院护士查早班房,不料三毛已经自尽——她在病室浴厕以丝袜系在悬挂输液瓶的铁钩上自缢而亡。凄凉么?三毛自己是写故事的人,已经绚烂到无需任何其余故事的点缀了吧,这不过是由繁华归于平静,重新回到她一世寻找的绝对自由中去。三毛曾说,“心之如何,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”

    原来她早已看透万事万物终结于孤独的真理。这个以流浪姿态行走红尘的女子以如斯决绝的方式割断和我们的联系,想来也是再无留恋,唯愿这次为她立下银幕传记,能借胶片、光影的力量再次令她恣肆的生命盛放,聊以慰藉怀念三毛的我们。

     

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